RIDWAN'S BLOG

Tes Potensi Akademik (TPA)

2010-05-15T22:56:00.000-07:00

Tes Potensi Akademik (TPA) adalah sebuah tes yang bertujuan untuk mengetahui bakat dan kemampuan seseorang di bidang keilmuan (akademis). Tes ini juga sering dihubungkan dengan kecerdasan seseorang. Tes Potensi Akademik ini juga identik dengan tes GRE (Graduate Record Examination) yang sudah menjadi standar internasional.
Saat ini, TPA telah menjadi tes standar penyaringan Calon Pegawai Negeri Sipil (CPNS), rekrutmen karyawan swasta, serta karyawan BUMN. Bahkan kenaikan jabatan setingkat manajer di berbagai perusahaan juga mempersyaratkan karyawannya mencapai TPA dengan skor minimum tertentu. Tes Potensi Akademik juga umum dipakai sebagai tes penerimaan mahasiswa untuk jenjang S2 dan S3.

Adapun, Tes Potensi Akademik ini umumnya memiliki empat jenis soal. Yaitu, tes verbal atau bahasa, tes numerik atau angka, tes logika, dan tes spasial atau gambar.

Tes verbal berfungsi untuk mengukur kemampuan seseorang di bidang kata dan bahasa. Tes ini meliputi tes sinonim (persamaan kata), tes antonim (lawan kata), tes padanan hubungan kata, dan tes pengelompokan kata.

Tes angka berfungsi mengukur kemampuan seseorang di bidang angka, dalam rangka berpikir terstruktur dan logis matematis. Tes ini meliputi tes aritmetik (hitungan), tes seri angka, tes seri huruf, tes logika angka dan tes angka dalam cerita.

Tes logika berfungsi mengukur kemampuan seseorang dalam penalaran dan pemecahan persoalan secara logis atau masuk akal. Tes logika ini meliputi tes logika umum, tes analisa pernyataan dan kesimpulan (silogisme), tes logika cerita dan tes logika diagram.

Sedangkan tes spasial atau tes gambar, berfungsi mengukur daya logika ruang yang dimiliki seseorang. Tes ini meliputi antara lain tes padanan hubungan gambar, tes seri gambar, tes pengelompokan gambar, tes bayangan gambar dan tes identifikasi gambar.

Sumber : http://www.tespotensiakademik.com/

Variasi Pilihan Papol di Ponpes Al-Munawwir Krapyak

2010-05-14T01:39:00.000-07:00

Dewasa ini tidak dapat dipungkiri bahwa peran tokoh dalam sebuah lembaga pendidikan pesantren sangat menentukan pemilihan konstituen dalam pemilu. Apalagi tokoh tersebut menjadi panutan bagi masyarakat. Dalam sebuah masyarakat, peran elite agama dan elite penguasa cukup memberikan pengaruh dalam berbagai bidang kehidupan. Baik di bidang pendidikan, sosial, budaya, ekonomi, hukum, maupun politik. Kelompok elite tersebut antara lain aparat pemerintah dan tokoh masyarakat. Salah satu tokoh masyarakat yang memiliki peran penting dalam bidang politik adalah kiai.Namun demikian, pemilu 2009 adalah pemilu yang berbeda dari pemilu-pemilu sebelumnya. Setidaknya ada dua hal yang dirasakan langsung oleh santri. Pertama, meningkatnya otonomi (atau otoritas) santri dalam menentukan pilihan politik. Kedua, santri sudah tidak takut lagi untuk mengemukakan pendapat politiknya, bahkan kritik terhadap pemerintah merupakan hal yang dianggap biasa. Loyalitas santri terhadap kiai juga mengalami perubahan berkenaan dengan situasi politik saat ini yang lebih demokratis. Kehidupan berdemokrasi sebagaimana dipahami dan dipraktikkan dalam politik modern, tidak dapat terbayangkan tanpa kehadiran pemilihan umum yang demokratis. Pemilu demokratis merupakan prosedur bagi kompetisi elite atau kelompok elite politik yang kekuatannya sebagian ditentukan oleh perolehan suara dalam setiap pemilu. Karena itu, alasan mengapa orang memilih sebuah partai politik tertentu merupakan masalah yang tidak hanya menarik secara intelektual tetapi juga secara praktis.

Permasalahan yang menjadi kajian dalam penelitian ini adalah : Mengapa santri Al-Munawwir bervariasi dalam pemilu tahun 2009, meski mereka berada dalam satu pesantren?

Untuk menjawab permasalahan tersebut, dilakukan penelitian di Ponpes Al-Munawwir dengan mengambil metode penelitian kualitatif dengan analisis deskriptif. Dalam penelitian ini diambil beberapa santri Al-Munawwir yang ikut berpartisipasi dalam pemilu, sebagai informan. Analisis penelitian ini mencakup hasil wawancara dengan santri dan pihak-pihak terkait, serta berasal dari data sekunder. Analisis pembahasan diawali dengan wawancara kemudian mereduksi data dan menjabarkan hasil penelitian.

Bagi santri, untuk mengambil keputusan memilih partai, terdapat beberapa hal yang harus dipertimbangkan. Pertimbangan tersebut terdiri dari pertimbangan yang bersifat rasional dan irrasional. Pertimbangan irrasional yakni berdasarkan pada figur/tokoh (kiai), dan organisasi keagamaan. Mereka adalah kelompok santri ma’arif dan santri salafiyah. Sedangkan santri yang berpikir rasional yakni santri ma’had Al-Ali, yang merupakan mahasiswa di perguruan tinggi Al-Munawwir. Pilihan rasional yang diwujudkan dengan mengenali visi dan misi partai politik yang berkompetisi dalam pemilu, serta mempertimbangkan beberapa hal, yakni pemimpin prorakyat yang memiliki program kerja lima tahun ke depan serta mampu dilaksanakan di lapangan.

Dengan demikian partisipasi pilihan partai politik santri Al-Munawwir bersifat heterogen, di mana suara para pemilih tidak terpusat pada parpol tertentu saja, tetapi tersebar ke dalam beberapa partai politik lainnya.

Best Preparation Tips for Interviews

2010-05-13T02:36:00.000-07:00

A couple of hours researching the company is your first step to good job interview preparation. This company information helps you to answer job interview questions effectively and to ask the most appropriate questions during the interview.

Good company research techniques set you up for success.

Taking some time to prepare your best interview answers to common job interview questions and practicing these before the interview is the next essential step.

For comprehensive advice on answering common interview questions including sample interview answers go to common job interview questions and answers.

Try to spend a night or two before the interview practicing your answers. This will give you that extra bit of confidence you need to stand out as the right candidate.

Practical tips for interviews include preparing all the documentation that you need to take with you to your job interview.

Make a couple of good quality copies of your CV or resume. Read through your resume the night before to familiarize yourself with the information the interviewer has about you. Be prepared to explain all details.

Be aware of any red flag areas such as gaps in employment that you will probably have to address with the interviewer. For useful advice on how to deal with potentially difficult topics during the interview go to handling difficult questions.

Put together a professional and tidy-looking folder to take with you to the interview. In addition to copies of your resume, include copies of your cover letter and any references you have. Have names, addresses and phone numbers of any potential references in case the interviewer asks for these. Include copies of your relevant certificates or qualifications.

Make sure you have a notebook and pen so that you can jot down details during the interview. If you have a copy of the job advertisement or a job description include these in your folder together with print copies of the company background information you have sourced.

You should have prepared some appropriate questions to ask the interviewer. Include a copy of these in your folder. View the comprehensive information on preparing good questions to ask in your job interview to help you prepare your interview questions.

One of the most essential tips for interviews is to make sure you know where you are going, how long it will take you to get to the company and who to ask for once you get there!

Call the company ahead of time and get good directions. Work out how long it will take to travel there. Give yourself sufficient time to arrive about 10 minutes early so that you can draw breath and settle down before your interview.

http://www.joblokal.com/

Lowongan PT. Krakatau Steel

2010-05-13T01:51:00.000-07:00

PT Krakatau Steel Group, perusahaan baja terbesar di Indonesia, membutuhkan putra-putri terbaik untuk dididik menjadi Tenaga profesional yang mampu mengembangkan karir di bidang industri baja yang berorientasi global.

Persyaratan Umum

WNI.
Lulus S1 & D3.
IPK minimal 2,7 (skala 4) dengan akreditasi program studi minimum B.
Usia pada tgl 1 Juni 2010 maks 26 tahun untuk S1, dan 24 tahun untuk D3.
Belum Menikah.
Tidak dalam ikatan dinas dengan instansi lain.
Bersedia ditempatkan di PTKS/Anak Perusahaan.

Tahapan seleksi terdiri dari:

Seleksi Administrasi,
Tes Potensi Akademik (TPA) & Bahasa Inggris (TOEFL),
Psikotes,
Job Test & Wawancara,
Tes Kesehatan,
Wawancara Manajemen.

Persyaratan dan ketentuan lainnya secara lengkap silakan klik di sini.

Menulis Santai

2010-05-12T09:11:00.000-07:00

Blog lama tapi gonta-ganti baju. Wah gimana ya caranya bikin blog keren. Soalnya bukan master web, saya bisanya cuma utak-atik header doang ini, sama mindahin widget. Soal header kemarin kombinasi antara si Gatot Kaca sama si Bunga Tulip. Menggambarkan perasaan pasangan dua orang yang lagi menjalin hubungan (bukan Pacaran). Masya'Alloh si Tulip itu sudah banyak menulis tentang hal-hal baru, dan ajakan untuk kebaikan. Semoga bisa bermanfaat untuk banyak kalangan.

Mungkin si Tulip mau jadi journalist yah, hm baguslah. Blog saya tak bikin santai aja, suka-suka yang nulis. Embuhlah.. tidak menulis yang ilmiah-ilmiahan, sudah bukan mahasiswa lagi. Hm.. mau nya memberikan pengetahuan dan bermanfaat bagi pembaca, mungkin butuh waktu untuk mendesain sebuah kalimat, untuk enak dibaca dari semua kalangan. Hi..

Hari Buruh 1 Mei

2010-05-01T10:00:00.000-07:00

Hari ini disebut hari buruh, sebab bertepatan dengan tanggal 1 Mei. Tak tahu apa makna hari buruh itu, kenapa juga dirayakan tanggal 1 Mei, apa pentingnya? Seluruh dunia juga mungkin merayakannya.

Tadi siang di perempatan Mirota Kampus UGM, beriring2an kendaraan bermotor (kalau tidak salah sepertinya para buruh itu or cuma geng motor).. Huaa, Panas juga menunggu mereka, akhirnya ada yang berani memotong iring2an para buruh yang berpesta dengan jalan2 atau acara dimana.. entahlah. Adu klakson semakin panas dan semakin ricuh perjalanan di sana. Ya, seharusnya ditaati tuh rambu2 lalu lintas, jangan merugikan orang lain gitu. Para buruh harus disadarkan betul.

Kehidupan baru

2010-05-01T09:22:00.000-07:00

Masa-masa kuliah yang aku jalani selama kurang lebih 4,1 tahun sudah pada penghujung akhir. Tidak menyangka juga akhirnya dapat menyelesaikannya dengan baik. Dulu sekali, bahkan sempat kesal dengan sistem pendidikan itu. Namun, dengan sabar dan sungguh2 pertolongan Alloh segera datang. Sebentar lagi mencoba memetakan arah karir untuk masa depan. Semoga tidak salah dalam beriktiar mencari pendapatan untuk kebutuhan disisa-sisa hidupku. Aku ingin bekerja dan mandiri. Tentu disamping kesendirianku, aku ingin mempunyai seorang istri yang solih, baik hati, dan selalu tampil cantik dihadapanku. Oh! betapa bahagianya. Aku pun pingin mempunyai anak2, sebagai generasi penerus yang beriman dan taat kepada Alloh dan berbakti kepada kedua orang tuanya. Saat ini, rencana2 hidup harus segera dipetakan dengan baik, agar arah dan perjalanan nanti tidak salah jalan. Ya, semoga Alloh memudahkan jalanku. Dan selalu berpegang teguh pada pedoman hidup yakni al quran dan assunnah.

Selamat Pagi

2010-04-28T16:15:00.000-07:00

Menulis pertama kali dari pertapaan. Sudah sekian lama tidak membuka blog, hiks. Terkejut karena 'page rang' turun drastis menjadi '0' oh! Tapi bagi saya tidak penting lagi, karena niat bisnis afiliasi-nya tidak seperti niat yang dulu. Ingin mencari penghasilan melalui cara yang lain (bekerja offline). Dan semoga lebih baik, berkah untuk keluarga saya nanti (istri+anak2). Amiin, ya Alloh.

Setelah selama empat bulan, dari bulan Januari 2010 hingga April 2010 saat ini, aktivitas lebih tercurah pada menulis. Menulis sebuah karya yang kelak menjadi 'master pis' yakni skripsi. Alhamdulillah waktu yang cukup singkat itu, dapat dimaanfaatkan secara maximal. walaupun harus ngos2san, rasa capek, ditambah tidur terlarut malam, dsb. Dan Alhamdulillah, saya haturkan syukur kehadirat Alloh, karena kemudahan2 yang dari-Nya sehingga dapat terselesaikan sekripsi dengan tepat waktu dan benar. Benar karena mendapatkan nilai yang lumayan untuk 6 SKS. :)

Memang untuk melaksanakan skripsi dengan waktu yang sesingkat itu, tak mungkinlah bisa sendirian. Disamping itu ada partner yang selalu membantu, terutama dalam mencari: bahan2, teori2, bahkan memberikan juga semangat dan motivasi. Terimakasih untuk partner saya, JAZAKILLAH KHOYR.

Diakhir penyelesaian skripsi, ternyata masih juga menunggu. Menunggu apa? Menunggu dosen2, menunggu nilaipun juga baru keluar dibatas akhir penyerahan berkas wisuda. Waduuh gawat tuh! Hmm ternyata para staf kantor juga baik2, memberikan kesempatan kepada saya untuk bisa mendaftar wisuda bulan Mei. Terimakasih para staf FISIPOL-UGM, terutama pak Yadi.

Akhirnya, partner saya mengajak untuk aktif lagi menulis diblog. Ya, rasanya kangen juga tidak mengotak-atik tampilan dan postingan. Dan sekarang aktif lagi blog ini. Dibaca yang bermanfaat saja.

Saat Bayi Pertama Bicara

2009-12-29T04:03:00.000-08:00

Apa yang bayi ucapkan pertama kali saat berbicara? Yang jelas, sebelum bayi bisa berbicara bayi akan mulai dulu bermain dengan suara-suara celotehannya. Lalu kapan bayi mulai bisa mengucapkan kata pertamanya?.

Waktu yang penting untuk bayi belajar berbicara terjadi selama 3 tahun pertama kehidupannya. Karena saat itu otak bayi sedang berkembang pesat. Bayi akan mudah mengerti apa yang dibicarakan oleh orangtuanya, tapi belum bisa mengucapkannya dengan baik.

Kemampuan bayi dalam mengucapkan kata pertamanya sangat bervariasi tergantung dari masing-masing individu. Ada beberapa tahapan yang bisa dijadikan petunjuk dalam mengetahui kemampuan berbicara bayi.

1. Bayi usia 3 bulan
Saat usia ini bayi mendengarkan kata-kata yang ucapkan orang lain dan memperhatikan mimik wajahnya. Terkadang bayi lebih banyak menyukai suara perempuan dibandingkan laki-laki. Tidak ada salahnya untuk merangsang vokalisasi bayi dengan lebih sering mendengarkan suara musik.

2. Bayi usia 6 bulan
Pada usia ini bayi mulai mengoceh dengan suara yang berbeda, seperti berkata 'ba-ba' atau 'da-da'. Saat usia 6 bulan akhir, bayi bisa menanggapi namanya sendiri, mengenali bahasa ibunya dan menggunakan nada suara untuk memberitahu jika bayi sedang bahagia atau sedih. Ocehan yang terjadi saat usia ini masih terdiri dari suku kata yang acak tanpa ada makna.

3. Bayi usia 9 bulan
Setelah berusia 9 bulan, bayi mulai dapat memahami beberapa kata dasar seperti 'tidak', 'iya' atau 'bye-bye'. Selain itu, bayi juga mulai menggunakan huruf konsonan lebih banyak.

4. Bayi usia 12 bulan
Rata-rata bayi bisa mengucapkan beberapa kata sederhana seperti 'mama' atau 'dada' pada akhir usia 12 bulan serta mengerti apa yang dikatakannya. Pada usia ini bayi mulai bisa menanggapi atau paling tidak mengerti apa yang dibicarakan orang lain.

5. Bayi usia 18 bulan
Bayi pada usia ini mulai bisa mengatakan minimal 10 kata-kata sederhana, menunjuk ke orang atau benda serta mulai mengenali nama dari bagian tubuhnya. Saat usia ini bayi sering mengulangi kata dengan hanya mengucapkan suku kata terakhir.

6. Bayi usia 2 tahun
Pada usia ini bayi mulai bisa mengucapkan dua sampai empat kata dalam pengucapannya serta sudah lebih jelas maksud dari ucapannya.

7. Bayi usia 3 tahun. Bayi yang berusia 3 tahun kosa katanya semakin berkembang dengan cepat dan bisa mengucapkan beberapa kata, meskipun struktur kalimatnya belum terlalu benar.

Seperti dikutip dari Parenting, Selasa (29/12/2009) sekitar 1 dari 4 anak mengalami keterlambatan dalam hal berbicara dan kurang dari setengahnya membutuhkan bantuan terapi agar bisa membantunya berbicara.

Menurut Leslie Rescorla, PhD direktur dari Child Study Institute di Bryn Mawr College, waktu yang tepat bagi anak untuk mendapatkan pertolongan profesional adalah saat usianya 2,5 tahun. Karena jika di usia tersebut anak sudah mendapatkan bantuan, maka anak masih bisa mengejar ketinggalan.

Tanda-tanda anak mengalami keterlambatan berbicara adalah:
1. Anak masih berbicara dalam satu suku kata atau konsonan akhirnya saja.
2. Anak tidak menggunakan dua kata dalam satu kalimat yang diucapkannya.
3. Anak jarang mengucapkan kata atau frekuensi berbicaranya sedikit.

*Sumber : http://health.detik.com/read/2009/12/29/125608/1267665/764/saat-bayi-pertama-kali-bicara

Luka Bakar Di Olesi Odol Benarkah?

2009-12-22T08:13:00.000-08:00

Luka bakar bisa terjadi dimana saja mulai dari terciprat minyak goreng hingga tersiram air panas. Banyak yang memakai odol atau minyak untuk mengobatinya tapi ternyata cara itu salah. Bagaimana cara mengatasi luka bakar yang benar?

Kulit yang terkena luka bakar biasanya terasa panas dan seperti orang melepuh sehingga menimbulkan rasa tak nyaman di badan.

Masyarakat awam seringkali mengobati luka bakar dengan mengoleskan odol, margarin atau minyak. Padahal hal tersebut tak diperbolehkan, karena itu bukanlah pilihan yang benar.

"Saat tubuh terkena luka bakar, maka dengan sendirinya tubuh akan mengeluarkan cairan untuk mengobatinya," ujar Elsya Ovihardini, Asisten Trainer Medic One dalam acara Live Saver CPR Competency di Wisma GKBI, Jakarta, Selasa(22/12/2009).

Elsya menambahkan saat terjadi luka bakar maka jaringan kulit akan rusak, pengobatan yang paling baik adalah cukup dialirkan dengan air saja.

"Jika diolesi dengan odol atau margarin maka bisa menutupi kulit dan menghambat cairan yang akan keluar dari dalam tubuh dan juga bisa menghambat petugas medis untuk mengobati," tambahnya.

Bila luka bakar yang dihasilkan kecil misal hanya terciprat minyak goreng, maka setelah luka dibersihkan bisa diolesi dengan salep bakar disekitar kulit yang terbakar. Tapi jika lukanya besar misal tersiram air panas maka setelah dibersihkan harus dibawa kerumah sakit.

Sekali lagi, jika terjadi luka bakar hindari menggunakan odol atau margarin. Tapi cukup bersihkan dengan air mengalir saja.

Sumber: www.detik.com

Radio Muslim Yogyakarta

2009-12-18T16:50:00.000-08:00

Sahabat muslim, pada saat ini telah hadir di Yogyakarta melalui media internet sebuah radio muslim. Radio Muslim di kelola oleh mahasiswa dan pemuda di Yogyakarta yang tergabung dalam Yayasan Pendidikan Islam Al-Atsary. Begitu banyaknya kajian ilmiah tentang Agama Islam di Yogyakarta, menumbuhkan keinginan untuk menyebarluaskan ilmu kepada segenap sahabat muslim dimanapun berada. Radio Muslim merupakan radio yang Insya Alloh akan menyiarkan kajian-kajian ilmiyah para asatid dari Yogyakarta dan daerah lainnya melalui streaming dengan alamat di http://live.radiomuslim.com:80/listen.pls atau http://live1.radiomuslim.com:8000/listen.pls anda juga bisa mendownload rekaman kajian, Jadwal kajian Radio Muslim, mengakses kajian live dan interaktif serta informasi-informasi lainnya melalui web site di http://www.radiomuslim.com/

http://www.radiomuslim.com/
http://live.radiomuslim.com:80/listen.pls
http://live1.radiomuslim.com:8000/listen.pls
http://www.muslim.or.id/
http://www.muslimah.or.id/

Rasa Sakit Bertambah Parah Karena Pikiran Negatif

2009-12-18T16:05:00.000-08:00

Rasa sakit bisa terasa lebih sakit jika perasaan seseorang sedang jelek atau bad mood. Jadi jika sedang sakit sebaiknya jangan berpikir hal-hal yang negatif karena itu hanya akan memperparah rasa sakit yang diderita.

Menurut studi yang dipimpin Mathew Roy dari Columbia University, rasa sakit yang dikombinasi dengan perasaan negatif hanya akan menambah rasa sakit itu.

Bersama rekannya, Roy memberikan elektrik shock pada 13 partisipan untuk mengukur tingkatan rasa sakit dan reaksi spontan. Beberapa saat setelah diberi elektrik shock, partisipan diperlihatkan gambar yang menyenangkan, tidak menyenangkan dan gambar netral.

Peneliti mengamati otak partisipan secara simultan menggunakan MRI (Magnetic Resonance Imaging). Hasilnya, partisipan yang melihat gambar tidak menyenangkan yang memicu perasaan negatif (bad mood) merasakan sakit yang lebih besar sesaat setelah diberi elektrik shock.

Hasil scan otak pun menunjukkan bahwa bagian otak yang mengontrol rasa sakit menjadi kurang aktif saat partisipan melihat mereka merasa bad mood. Namun setelah moodnya ditingkatkan dengan cara mendengarkan musik, rasa sakit itu perlahan berkurang.

Studi ini menunjukkan bahwa perasaan atau pikiran jelek yang timbul akan berdampak langsung terhadap rasa sakit. Hal ini juga semakin menguatkan teori bahwa seseorang yang sedang sakit memang harus diberi pikiran positif dan menyenangkan karena jika sebaliknya, hal itu hanya akan menambah rasa sakitnya saja.

"Cukup dengan meningkatkan mood seseorang agar lebih bahagia, Anda akan membantunya mengurangi rasa sakit. Untuk itu makanya ibu hamil yang akan melahirkan sebaiknya diberi pikiran-pikiran positif dan lingkungan yang menyenangkan agar rasa sakitnya berkurang saat melahirkan," kata Roy seperti dikutip dari Geniusbeauty, Jumat(18/12/2009).

Studi ini menguatkan studi sebelumnya yang menyebutkan bahwa melihat gambar orang terkasih bisa mengurangi rasa sakit.

Sumber: http://health.detik.com/read/2009/12/18/131142/1262398/763/rasa-sakit-bertambah-parah-karena-pikiran-negatif

Guncangan Besar, Kodrat Manusia dan Tata Sosial Baru

2009-12-16T14:53:00.000-08:00

Beberapa hari yang lalu saat lagi baca-baca di Perpustakaan tidak sengaja menemukan sebuah buku yang berjudul "The Great Discruption, Human Nature and The Reconstitution of Social Order" sebuah karya tulis yang sudah sangat terkenal di kalangan para ilmuwan sosial beliau lebih familiar dengan sebutan Fukuyama dari John Hopkins University, Baltimore. Gagasan dan idenya cukup menarik dari sudut pandang keilmuan Sosiologi Modern.

Dalam Sosiologi, perubahan social adalah sebuah tema klasik yang selalu menarik untuk dibahas. Bahkan bisa dikatakan justru tema inilah yang mendorong lahirnya sebuah study baru pada abad ke 19 yang disebut Sosiologi. Para pelopor cabang ilmu ini, seperti August Comte, Ferdinand Tonnies, Emile Durkheim, dan Max Weber, dengan cara masing-masing mencoba merumuskan teori-teori social berdasarkan gejala perubahan dalam masyarakat yang mereka amati. Konsep-konsep yang mereka lahirkan, seperti anomie, gemeinschaft, dan gesellschaft, menjadi acuan untuk menggambarkan proses serta akibat dari perubahan besar yang terjadi di Eropa saat itu, yaitu perubahan dari masyarakat pertanian ke masyarakat industri yang didorong oleh perluasan system kapitalisme serta oleh serangkaian penemuan teknologi baru, seperti mesin uap, kereta api dan telegram.

Alvin Toffler (Francis Fukuyama, 2005) telah menggambarkan bahwa setelah era industri masyarakat modern memasuki era informasi. Beberapa pemikir lain mengatakan bahwa masyarakat semacam ini adalah masyarakat pasca modern, pasca industrial, dan pasca kapitalis.

(Francis Fukuyama, 2005) tidak memfokuskan pada perubahan itu sendiri tetapi lebih pada akibatnya terhadap tatanan masyarakat, yaitu pada himpunan-himpunan individu yang berhubungan satu dengan yang lain, menurut aturan-aturan yang diterima bersama, baik secara formal (hukum) maupun informal (etika, moralitas). Perubahan-perubahan didalam masyarakat di Eropa dan Amerika telah mengakibatkan terjadinya apa yang disebut dengan Guncangan Besar atau The Great Descruption yang terjadi pada tahun 1960an dan 1970an yang memiliki karakteristik oleh meningkatnya jumlah indikator patologi sosial, seperti tingkat kriminalitas, perceraian, kehancuran kehidupan rumah tangga, anak lahir tanpa ayah, free sex, dll.

Konsep dasar didalamnya sebenarnya adalah modal sosial. Konsep ini pertama kali diperkenalkan oleh L. J. Hanifan pada awal abad ke 20. Namun penemu sesungguhnya teori ini adalah Alexis de Tocqueville yang menulis buku berjudul Democracy in America (1840) berdasarkan konsep tentang asosiasi dan interaksi sosial dalam masyarakat.

Salah satu hal yang menarik dari Fukuyama adalah bagaimana kemampuan manusia itu untuk mengatasi gunjangan dan perubahan. Guncangan dapat mengakibatkan erosi pada modal sosial. Kepercayaan pada manusia lainnya semakin menipis, kecuriagaan dan ketidak jujuran meningkat, serta pelanggaran hukum meningkat. Proses kerjasama dalam masyarakat berubah menjadi proses saling memakan dan saling merugikan. Namun Fukuyama berpendapat bahwa proses semacam itu akan terjadi proses panataan kembali dari disordering menjadi reordering of society.

Guncangan akan disusul dengan penataan kembali tatanan sosial. Dalam hal ini terjadi tidak dalam proses yang dikendalikan oleh pemerintah, korporasi, Ngo’s dll. Daya untuk membangun kembali masyarakat justru terjadi secara alamiah, tidak terpusat, dan dilakukan oleh individu-individu secara spontan.

Pada dasarnya, ide semacam ini menaruh harapan dan optimisme besar pada manusia. Manusia dianggap sebagai makhluk yang secara alamiah selalu ingin bekerja sama. Tanpa diminta dan diatur oleh pemerintah, pemilik modal, baik formal maupun informal di antara mereka sendiri untuk membangun kembali tatanan yang ada.

Sejauh ini, pertanyaannya adalah apa yang mendorong manusia untuk melakukan semua itu? Apa yang ada dibalik dorongan alamiah berkerja sama?

Apapun motivasinya manusia senantiasa membangun kembali modal sosial setelah terkikis habis oleh proses perubahan yang besar, dan dalam banyak hal dalam proses ini dapat menciptakan sebuah masyarakat baru yang lebih baik ketimbang masyarakat sebelumnya.

Sedikit kritis :

Apakah mungkin sebuah tatanan sosial itu akan berubah sendiri menjadi lebih baik tanpa adanya ikut campur pemerintah atau agama (syariat Islam)? Saya pikir ini terlalu berlebihan dan terlalu mendewakan sistem liberalisme. Sebab tanpa ada sistem baik dalam mengatur tatanan masyarakat semua itu adalah omong kosong. Di era yang sudah dikatakan jaman edan (liberalisme, kapitalisme, modernisme dll) seperti sekarang ini dorongan untuk bekerjasama secara alamiah mungkin sudah berbeda maknanya bisa jadi dibalik semua itu ada kepentingan pribadi untuk mencari keuntungan duniawi dan kehormatan, semangat alturisme, atau justru kecemasan dan ketakuatan??

Josep Schumpeter bukan ekonom kiri dalam bukunya terkenal, capitalism, socialism, and democracy (1942), ia berpandangan bahwa kapitalisme mengandung benih yang membahayakan dirinya sendiri sebab semakin ia berkembang, semakin besar basis legitimasi moral yang ada pada dirinya.

Media Sebagai Realitas Kebudayaan Baru

2009-12-14T02:40:00.000-08:00

Menarik ketika kita bicara media dilihat dari sudut pandang Sosiologi. Media dalam kehidupan sehari-hari ada dua macam cetak dan elektronik. Disamping ada Nasional, komersial dan lokal. Pada kenyataannya media membawa realitas kebudayaan baru.

Apa itu realitas? Menurut Durkheim realitas adalah segala hal yang terjadi di dalam masyarakat hubungannya dengan proses-proses sosial dan interaksi. Kemudian disebut dengan empirisme yang bisa di amati secara eksternal dan objektif.

Pada masa seperti ini, Alfin Toffler (Fukuyama, 2005) telah menggambarkan bahwa setelah era industrialisasi masyarakat akan memasuki era informasi. Pada masa era informasi realitas itu sudah berubah yang kemudian muncul dengan istilah Hyper Reality sebuah realitas yang mengandung rekayasa, pencintraan yang terjadi dalam media. Menurut Jean Bourdillard (Heru Nugroho, 2009) realitas yang tidak ada asal-usulnya, tidak ada rujukan atau referensi. Misalnya dalam komedi suami-saumi takut istri. Tafsir dari komedi tersebut, sebenarnya apa idiologi dibalik itu? Apa spirit dibalik itu?

Ada juga yang membuat citra (image) bahwa perempuan yang gemuk itu jahat, cantik itu putih berambut lurus, dll, dari mana sumbernya, tidak ada referensi yang jelas maka ada istilah yang disebut hyper reality. Hyper reality menurut Heru Nugroho sebagai realitas yang penuh dengan rekayasa yang ditampilkan setiap hari di layar TV (magic on the wall) sering kita pelototi setiap hari, sebuah kotak kecil (bahkan sekarang ditempel di dinding) tetapi membawa pengaruh yang besar bagi perubahan-perubahan sosial.

Sebagai seorang yang kritis yang perlu diperhatikan adalah media TV yang membawa pengaruh yang cukup kuat, disatu sisi bisa menjadi alat untuk membangun persatuan, kebaikan, dan hal-hal yang positif seperti ilmu pengetahuan namun disisi yang lain juga bisa merusak moral bangsa dengan spirit dan idiologi kapitalisme, feminisme, hedonisme, komersialisme, konsumerisme, dll. maka yang perlu diperhatikan juga adalah siapa yang membuat media, untuk apa media itu, bagaimana isi dari media itu bagi moral, terutama akhlak dan aqidah kita.

Mimpi Sepasang Manusia

2009-12-01T01:25:00.000-08:00

Sebuah cerita pendek yang mengisahkan MIMPI sepasang anak manusia yang masih duduk di Taman Kanak-kanak. Perhatikan baik-baik, romantis banget! wew!!

A boy and a girl sit alongside each other on their own chairs, together with tens of other children. They seem to enjoy drawing on A3 paper. On the middle of the blackboard and on the top-right side of every A3 paper there is a text written, "My future". The teacher is going around observing the work of students in the class.

Girl: "Why do you look at me?"

Boy: "I am not looking at you. I look at your picture. Your picture is so beautiful. You are beautiful too."

Girl: "Yours too. Your picture is good. What are you drawing?"

Boy: "I am drawing a robot. I am going to be an engineer. Later I will make robots to protect the earth. Beside The Earth, you will too. Rei, what are you drawing?"

Girl: "I am drawing a house. I want to make a big and nice house. Later grandfather, grandmother, I, and you can play together. Your robot can join too."

Teacher: "Nusa, Rei, Silent please!"

Boy and girl: "Yes, Maaam!"

Nusa and Rei smile to each other. Since then they become friend.

Saudariku ; Engkaukah Tulip Indah di Taman Itu?

2009-11-02T02:16:00.000-08:00

Bunga tulip itu melalui malam hari dengan kekhusyu’an. Tidak menguncup setelah mekarnya meski diterpa angin dinginnya malam. Tulip itu telah mekar bukan hanya sejak hari kemarin. Dan akan senantiasa indah di kala malam hari. Siapa yang tidak tertegun melihat keelokan sekuntum tulip yang tumbuh subur, mekar, dan basah oleh embun pagi, bahkan ta’kan layu oleh tatapan sinar mentari? Serasa segar dan meneduhkan pandangan mata. Semua hati ingin memilikinya, lalu menanamnya di taman sendiri. Namun kemanakah ia harus dicari?

Seorang perempuan disisi seorang suami laksana tulip ditaman. Suamilah yang akan menikmati keelokannya dan hanya untuk suami tulip itu tampil menggoda. Sebab suami adalah pemilik yang merawat dan yang memeliharanya. Namun wanita mana yang elok seelok tulip yang mekar di taman yang mekar untuk suaminya?

Dikutip dari : Abu Umar Ammar al-Ghoyami dalam majalah Al-Mawadah, dengan sedikit perubahan.

Negara Sekuler, Siapa?

2009-10-30T21:26:00.000-07:00

Pernyataan Menteri Imigrasi Prancis mengenai burqa menjadi buah bibir di berbagai media Prancis. Eric Besson menyampaikan bahwa pemakaian burqa atau pakaian muslim yang menutupi kepala hingga ujung kaki tidak sesuai dengan jati diri bangsa Prancis. Terlebih jika burqa dikenakan di tempat umum seperti di ruas-ruas jalan. (Sumber: liputan6.com.)

Sistem politik di negara sekuler memang sangat biadab, negara sekuler mengingingkan rakyatnya menjadi orang yang tidak beradab dengan menanggalkan jilbab mereka saat di tempat umum. Ini sangat bertentangan dengan Islam, seharusnya umat Islam di Perancis tidak harus taat kepada pemimpin mereka kalau mereka mengajak pada perbuatan yang jelek dan bertentangan dengan ajaran Islam. Pelarangan mengenakan jilbab bagi wanita muslim sangat kontradiksi dengan ajaran yang dibawa oleh nabi Muhammad Salallahu'alaihi wa salam.

Kalau kita bicara soal negara sekuler memang banyak macamnya, tapi tetap semuanya itu jelek. Sekuler ala Turki, dan Perancis berbeda dengan sekuler ala Amerika. Kalau sekuler ala Turki-Perancis itu sangat jelas, bahwa simbol-simbol agama itu tidak diperkenankan masuk keruang publik (public sphere), jadi agama benar-benar milik privat. Makanya kemudian orang memakai jilbab sebagai simbol agama Islam itu tidak diperkenankan kalau keruang publik, demikian juga orang non-muslim / nasrani yang membawa simbol-simbol salib itu juga tidak diperkenankan masuk keruang publik.

Sementara model yang lain (Amerika) itu diperkenankan mengekspresikan keberagamaannya termasuk simbol-simbol yang mereka pakai tetapi ia harus tunduk pada apa yang disebut dengan prinsip kebebasan beragama kemudian negara menjamin hak warga negaranya untuk mengekspresikan agama sesuai dengan keyakinannya masing-masing.

Jadi kesimpulannya adalah negara Perancis dan Turki itu tidak lebih baik dari Amerika, ternyata justru negara Turki dan Perancis masih mempersoalkan soal jilbab sedangkan di Amerika sendiri kaum muslimah diberi kebebasan untuk memakai jilbab sebagi penutup aurat wanita dan mengekspresikan agama mereka.

Saya agak berbeda pendapat dengan sahabat Maey sebagaimana yang ditulis dalam blog beliau yang berjudul negara sekuler terbesar dunia adalah Indonesia, saya kurang sepakat sebab di Indonesia masih diberi kan kebebasan untuk menjalankan agama sesuai dengan keyakinannya masing-masing tanpa ada rasa khwatir menjalankannya, bahkan negara ikut mengatur melalui Departemen Agama dan MUI, bangsa kita sangat menjujung tinggi nilai-nilai agama. Jadi negara Indonesia bukan negara sekuler. Negara sekuler sejatinya adalah Turki, Perancis, As dan sebagian negara Eropa lainnya.

Semoga kaum muslim dan muslimah Perancis tetap pada konsisten untuk tetap mengenakan jilbab dan menutup aurat mereka di tempat umum, atau kalau terpaksa hijrah aja ke Indoensia, masih banyak tempat yang kosong untuk dijadikan tempat tinggal dan melaksanakan kewajiban sebagaimana yang telah di ajarkan oleh Islam.

Pertarungan di mulai : KPK vs Polri

2009-10-30T02:29:00.000-07:00

Negara kita itu memang negara yang aneh, belum lama ini ribut soal KPK dan Polri. Ibarat Buaya musuh Cicak. Buaya diibaratkan dengan Polri sedangkan Cicak diibaratkan oleh KPK. Anehnya Buaya dan Cicak itu kalau di dunia politik bisa ketemu, tapi kalau kita melihat kenyataan di lapangan / alam, mesti gak ketemu. Coba aja di cari? Lawong Buaya tempatnya di Sungai atau di Laut sedangkna Cicak itu di dinding / dirumah, khan gak pernah ketemu gitu loh. Tapi didunia perpolitikan itu sesuatu yang seharusnya tidak terjadi tetapi pada kenyataannya terjadi. Bisa jadi mereka bukan buaya sungai / laut tapi Buaya Darat. Negoro aneh kok. Back >>

Zaman Teramat Berat

2009-10-27T09:25:00.000-07:00

Kita hidup dizaman yang sangat berat, bahkan jarak antara kita dengan kerasulan nabi Muhammad sudah hampir mendekati 1500 tahun Hijriyah. Fenomena yang sangat berat muncul pada zaman kita ini, mulai dari masalah moral, masalah akhlak, masalah agama, bahkan sampai masalah-masalah alam pun sudah semakin berat. Terjadi fitnah dimana-mana, gempa terjadi dimana-mana, bencana alam, tanah longsor, banjir, angin topan dan berbagai musibah datang silih berganti. Fitnah yang lebih besar lagi adalah masalah agama, moral, dan akhlak pada zaman ini, sedikit demi sedikit orang mengabaikannya. Bahkan orang jauh dari nilai-nilai moral yang baik, agama dan akhlak yang baik. Ini sungguh ujian yang sangat berat, bagaimana kita setiap hari didakwahi disepanjang jalan, aurat bertebaran dimana-mana; baik dari iklan-iklan, baliho-baliho di jalan bahkan banyak dari kaum hawa yang mengumbar aurat di tempat umum. Belum lagi masalah pergaulan bebas anak-anak muda menambah semakin memprihatinkannya zaman kita ini.

Ya Alloh ya Tuham kami Tujukilah kami agar senantiasa selalu berada pada ajaranmu yang lurus jalan yang Engkau Ridhoi untuk menggapai surga yang abadi suatu hari kelak, jauhkan kami dari fitnah-fitnah dunia, jaman yang sekarang ini adalah zaman yang berat bagi kami Ya Alloh. Mudahkanlah urusan hamba, berilah kami kesabaran dan kumpulkanlah kami bersama orang-orang yang hanya beribadah kepada Mu dan tidak menyukutukan Mu dengan sesuatu apapun. Jadikanlah akhir dari usia kami bersama dengan orang-orang salih yang selalu taat mengabdi kepada Mu. Amiin.

Maria Ozawa Fenomena Pendangkalan Moral

2009-10-13T16:02:00.000-07:00

Akhir-akhir ini mendengar isu bahwa bintang filma porno dari Jepang Maria Ozawa alias Miyabi diundang oleh produser film Indonesia untuk main film di negeri ini. Bahkan saya sangat terkejut mendengar berita di salah satu radio swasta di Jogja yang mengatakan bahwa negara kita mendapatkan peringkat no tiga dalam hal konsumsi film porno. Kita sangat prihatin sekali. Maka ini menjadi alasan oleh produser film Indonesia untuk mengundang Maria Ozawa untuk main film di Indonesia. Kecenderungannya karena mereka melihat market / pasar yang begitu besar dan sangat potensial sehingga dapat mendatangkan profit yang sangat besar (pemikiran kapitalisme) tanpa melihat dampaknya bagi masyrakat khususnya bangsa Indonesia.

Gambaran diatas menunjukkan bagi kita bahwa masyarakat semakin jauh dari nilai-nilai moral, dan nilai-nilai agama. Bagaimana seharusnya nilai-nilai itu menjadi bagian yang tidak dapat dipisahkan dalam masyarakat? bagaimana melihat baik dan buruk dari segi agama pun sekarang ini semakin merosot. Pendangkalan moral ini kemudian menjadi kabur tentang nilai-nilai yang seharusnya kita junjung tinggi. Fenomena Maria Ozawa sudah cukup jelas, dimana ia adalah aktris film porno yang seharusnya kita tinggalkan jauh-jauh bahkan kita harus mencegah supaya tidak boleh datang ke Indonesia. Jika kita masih mempunyai harga diri sebagai bangsa yang beradab dan menjunjung nilai-nilai spiritual. Tetapi malah justru ia diundang ke Indonesia untuk main film. (Jangan-jangan film porno juga)

Sadar tidak sadar bahwa pada akhirnya masyarakat akan meng iyakan, bahwa hal semacam itu akan menjadi sesuatu yang tidak lagi tabu. Buktinya tidak ada larangan yang tegas dari pemerintah SBY, berarti pemerintahpun mandukung aksi semacam ini. Negara sebagai lembaga yang memiliki wewenang saya kira harus berani untuk mencegah hal semcam itu tetapi tidak dilakukan. Ini sangat disayangkan, sebagai orang yang beriman hal semacam itu harus kita ingkari dan harus kita jauhi benar-benar.

Desa Pada Masa Kolonial

2009-10-12T15:56:00.000-07:00

Politik dan Pemerintahan Desa

Desa sudah lahir jauh sebelum kedatangan kolonial Belanda yang datang untuk menjajah tanah air. Pada jaman dulu masyarakat sudah memiliki sistem yang mengatur kehidupan mereka sendiri yang kemudian di pimpin atau di kepalai oleh para orang tua atau sesepuh desa di masa itu. Sesepuh desa tersebut merupakan cikal bakal dari komunitas desa yang bersifat geneologis. Cikal bakal berhasil bertempat tinggal dengan aman dan sejahtera dengan keluarga dan keturunannya maka orang-orang lain bergabung sebagai penduduk baru kemudian membentuk desa yang bersifat teritorial. Maka lama kelamaan tumbuhlah suatu masyarakat desa yang mengatur tata hidupnya dengan adat yang tumbuh bersama-sama dengan pengalaman-pengalaman hidupnya sampai kemudian menjadi hukum adat dan pemerintah adat beserta semua kelengkapannya.

Sistem desa sudah ada sejak sebelum kedatangan kolonial Belanda hal ini bersarkan penelitian yang dilakukan oleh orang Belanda sendiri yaitu Herman Warner Mutinghe. Penelitian dan pengamatan yang dilakukannya di Pantai Utara Pulau Jawa, Warner menyusun laporan pada tanggal 14 Juli 1817. Laporan tersebut memberikan gambaran mengenai adanya sistem desa atau sistem pemerintahan desa khususnya di Jawa. Rafles sebagai Gurbernur Jenderal pada masa kolonial menggunakan penemuan tersebut untuk menentukan kebijakan untuk desa-desa baik di Jawa maupun luar Jawa. Rafles kemudian menetapkan seperti yang memang telah menjadi kebiasaan dalam masyarakat desa maka tiap-tiap desa di berikan hak-hak untuk memilih kepala desanya sendiri. Pada tahun 1925 pemerintah kolonial Belanda secara resmi mengundangkan Indische staatsregering atau peraturan dasar mengenai pemerintahan jajahan di Hindia Belanda. Pengakuan dan eksistensi institusi desa pada Pasal 128 yang menyatakan wewenang desa untuk memilih sendiri kepala desa yang disukainya sesuai dengan adat istiadat tempat masing-masing.

Pada dasarnya politik hukum untuk mengizinkan sistem pemerintahan desa terus berjalan menimbulkan dua ekses. Disatu pihak adanya pengakuan pemerintah kepada kepala Desa. Di pihak yang lain kebijakan itu sebenarnya untuk kepentingan pihak kolonial sendiri yaitu untuk melakukan intervensi terhadap institusi desa. Melalui kepala desa yang mereka percayai dan mereka taati masyarakat dapat diperintah untuk melakukan kerja paksa, menarik pajak untuk kepentingan pihak kolonial Belanda.

Peraturan tersebut tidak hanya dilakukan di Jawa tetapi juga di luar Jawa yaitu Madura, Sumatra, Bangka, Palembang, Lampung, Tapanuli, Ambon, Kaltim, Bengkulu, Minahasa Manado. Peraturan tersebut disebut dengan Inlandsche Gemeente Ordonnantie Biutengewsten (IGOB) yang termuat dalam Staatblad Nomor 490 tahun 1938. Hal itu merupakan peraturan-peraturan dan ketentuan-ketentuan tentang susunan organisasi rumah tangga dan tugas serta wewenang dan kekuasaan Pemerintah Desa, Kepala Desa, dan anggota Pamong Desa.

Demikianlah beberapa peraturan tentang desa pada masa kolonial Belanda yang merupakan peraturan mengenai desa yang menjadi landasan pada pada masa itu. Berdasarkan beberapa penemuan dan penelitian yang dilakukan tersebut maka pemerintah Hindia Belanda pada dasarnya memberikan pelajaran yang berharga bahwa masyarakat pada jaman dahulu telah memiliki sistem pemerintahan sendiri Government System yang telah mapan walaupun secara administrasi masih sederhana. Hal itu dapat dilihat dari bagaimana masyarakat melakukan pengorganisasian diri secara matang dengan melakukan berbagai musyawarah desa atau rembuk desa untuk menyelesaikan semua perkara yang terjadi pada masyarakat tersebut dan hukum adat sudah bukan hal yang baru lagi bagi masyarakat pada waktu itu karena mereka sudah mengenal hukum adat jauh sebelum pihak kolonial datang ke Nusantara. Kemudian oleh pihak kolonial hukum dan aturan tersebut di sahkan secara resmi dengan menggunakan undang-undang Hindia Belanda yang mengatur tentang pemilihan kepala desa berdasarkan kebiasaan yang sudah ada di masnyarakat yaitu kepala desa di pilih oleh warga desa sesuai dengan pilihan yang mereka inginkan.

Padang Bergoyang

2009-10-04T04:40:00.000-07:00

Melihat bencana gempa di Padang 4 hari yang lalu menjadi teringat saat gempa yang menguncang Jogja, Sabtu 28 Mei 2006 yang lalu. Gempa dengan kekuatan 6.7 SR di Jogja terasa sangat mengerikan. Kita sangat prihatin atas musibah itu. Persis seperti apa yang terjadi di Padang namun kekuatannya lebih besar yaitu 7.6 SR. Subhanallah sungguh dasyatnya bangunan bertingkat ikut ambruk bahkan tidak hanya itu bukit-bukit pun ikut ambruk. Saking dasyatnya kekauatan gempa.

Ada salah satu korban yang selamat di salah satu hotel di kota Padang sebut saja hotel Ambacang, saat wawancara di TV tatkala di tanya mengenai kejadian tersebut merasa sangat sedih sekali bahkan sesewaktu beliau menangis mengingat peristiwa tersebut, sungguh gempa yang sangat dasyat dia telah kehilangan teman-temannya yang pada saat itu bakda shalat azar rencana akan mengadakan seminar di lantai 3 salah satu ruangan hotel. Tiba-tiba goncangan dasyat terjadi merubuhkan hotel tersebut. Namun beliau sempat berlari sebanyak lima langkah kemudian tertimpa dengan reruntuhan bangunan sehingga membuat beliau tidak bisa menyelamatkan diri, beliau terjepit didalam reruntuhan. Tak ada satupun orang yang mampu menolong beliau hanya pasrah kepada Alloh.Akhirnya beliau kemudian terselamatkan dengan adanaya bantuan penyelamatan dari luar.

Gambaran diatas memberikan kita pelajaran bahwa sewaktu-waktu musibah akan dapat menimpa siapa saja kapanpun dan dimanapun. Jika Alloh berkehendak sesuatu itu terjadi maka terjadilah tidak ada yang dapat menghindarkan musibah tersebut kecuali Alloh. Oleh karena itu saya mengajak diri saya sendiri dan juga teman-teman untuk marilah kita terus meningkatkan iman dan taqwa kita kepada Alloh Ta'ala. Musibah dan bencana semua datangnya dari Alloh Ta'ala maka mohonlah perlindungan kepada-Nya atas musibah itu. Semoga saudara-saudara kita yang tengah mengalami musibah gempa di Padang semoga Alloh Ta'ala memberikan kekauatan, kesabaran, dan ketabahan untuk tetap istiqomah di jalan-Nya menghadapi cobaan yang berat ini. Amien.

Idul Fitri

2009-09-24T03:08:00.000-07:00

Selamat hari raya idul fitri 1430 Hijriyah. Mohon maaf lahir dan batin. It's going to be a wonderful day when you spend it with the one you love..

Learning a foreign language

2009-09-05T16:30:00.000-07:00

welcome, on this occasion I want to learn about the English language. I want to learn to write in English. I am not a person who has a language background. Therefore, sometimes it's hard to speak a foreign language. However, enthusiasm for learning did not die, I will continue to learn. Your friends may also be difficult to understand foreign languages so let us together to learn. My friends are smart, too many foreign languages, for it let us also learn together here, if there are errors in the language please justified.

Buber : Santri Pondok Al-Muhsin Krapyak Yogyakarta

2009-09-04T10:00:00.000-07:00

Buka bersama dengan teman-teman santri al-Muhsin desa Krapyak hari ke 14 puasa di Bulan Ramadhan. Baru pertama kali Buka bersama dengan teman-teman mahasiswa yang tinggal disebuah pondok pesantren. Memang kesempatan yang bagus bisa buka bersama dengan mereka sekaligus bisa bincang-bincang mengenai agama dan politik dikalangan kyai dan santri. Sambil ngaburburit nunggu waktu berbuka tiba. Ya dari pada ngaburburit yang tidak syar'i malah nambah dosa aja.

Di pondok tersebut ini di huni kurang lebih 300 santri dari berbagai daerah, kebanyakan mereka masih kuliah di Yogyakarta di kampus Yogyakarta. Ada sebagian yang kuliah di Universitas Negeri tapi banyak juga yang Swasta. Mereka memilih tinggal di dalam pondok supaya selain kuliah bisa sambil belajar tentang agama Islam, karena kebanyakan mahasiswa lebih banyak waktu luangnya di rumah maka sangat relevan kalau kemudian sisa waktu yang mereka gunakan untuk hal-hal yang bermanfaat seperti belajar ilmu dien. Disini memang kebanyakan pondok dari tradisi NU merupakan salah satu komplek pondok Al-munawwir Krapyak. Ada beberapa pondok yang berdiri disini antara lain Pondok Al-Munawwir, Pondok Ali Maksum, dan Pondok Al-Muhsin. Pondok al-Muhsin ini memang disediakan bagi para mahasiswa maupun mahasiswi yang sedang melanjutkan kuliahnya di kota Yogyakarta. Dari segi fisik bangunan tersebut saya kira cukup modern, tidak lagi seperti pondok-pondok pesantren jaman dulu, sekarang bangunannya udah permanen, bersusun tiga (ada tiga lantai) dan ada satu masjid di dalam Pondok. Setiap pondok pesantren memiliki masjid sendiri.

Menurut mereka pondok pesantren ini berjalan sendiri-sendiri,memiliki tokoh sendiri pula, memiliki kyai sendiri yang menjadi panutan mereka, dan memiliki manajemen yang sendiri walaupun secara teritorial mereka masih dalam satu desa. Dari segi partisipasi politik mereka sangat partisipatif terutama dalam keikutsertaannya dalam pemilihan umum pada tahun 2009 kemarin. Ini sangat menarik, kemudian partisipasi seperti apa? Apakah dalam partisipasinya memilih calon wakil rakyat (caleg), calon Presiden & wakil Presiden merupakan pilihan mereka sendiri tanpa ada pengaruh dari luar semisal pengaruh sang kyai? Atau memang mereka menggunakan hak pilihnya berdasarkan referensi atau pengaruh dari kyai? Ada yang bisa membantu menjawab? Terimakasih sebelumnya.

Malam Pertama

2009-08-22T00:23:00.000-07:00

Malam Pertama memasuki bulan ramdhan lho.. tradisi eh bukan tradisi tapi kebiasaan dikampung kalau malam pertama shalat tarawih biasanya yang datang banyak banget. Malam pertama memang sangat istimewa pokoknya, masyarakat berbondong-bondong datang kemasjid untuk melaksanakan shalat isyak dan tarawih secara berjamaah. Meskipun kebiasaan jarang shalat dimasjid.

Tetapi biasanya setelah mendekati pertengahan bulan ramdhan jamaah berkurang ya kira-kira 50% dari malam pertama. Ibarat kita seorang pelari maraton. Ketika start kita mulai bersama-sama tak terkecuali, baik yang sudah siap maupun baru pemanasan pokoknya ketika start semua bareng. Nah didalam perjalannya semua orang tidaklah sama, ada yang capek, ada yang tetep semangat, ada yang pingsan dll. Maka keputusan akhir apakah sampai finish ataukah tidak itu nanti mengacu pada kesiapan fisik maupun mental dan latihan yang sudah dijalankannya jauh sebelum hari H dilaksanakan.

Oleh karena itu fenomena tarawih menjadi sangat menarik, malam pertama atau hari pertama tarawih semua orang berbondong-bondong datang kemasjid untuk melaksanakan shalat tarawih. Itu wajar karena namanya ja baru mulai “start” baru beberapa minggu kemudian akan terlihat jamaah banyak yang semakin sedikit lama kelamaan berkurang sedikit demi sedikit. Dan hanya beberapa orang saja yang sampai selesai melaksanakan shalat berjamaah dimasjid.

Memang kecederungannya masyarakat tidak terbiasanya untuk melakukan shalat berjamaah dimasjid, istilah latihannya kurang didalam kehidupan sehari-hari. Sehingga ketika dihadapkan pada kenyataan untuk melaksanakan shalat tarawih secara penuh dibulan ramdhan mereka malas, sibuk dsb. Meskipun ada variable lain, semisal sakit, ada urusan penting, shalat dirumah dengan alasan tarawih hukumnya adalah sunnah tidak seperti shalat jumatan yang hukumnya wajib, bagi perempuan mungkin datang bulan, nifaz dll.

Ya semua sah-sah saja. Untuk membuktikan kebenarannya harus dilakukan sebuah penelitian yang mendalam dalam persoalan yang problematik seperti ini.

Sugeng Rawuh Bulan Ramadhan

2009-08-22T00:10:00.000-07:00

Biasanya kata yang sering diucapkan oleh ikhwan akhwat ketika menjelang bulan ramadhan adalah marhaban ya ramadhan kalau dalam bahasa jawanya sugeng rawuh bulan ramadhan. Bulan yang sangat dinantikan oleh para kaum muslimin dan muslimat di penjuru dunia. Istilah sugeng rawuh itu berasal dari bahasa Jawa yang artinya selamat datang, biasanya dalam tradisi Jawa atau Kejawen dipakai untuk menyambut tamu penting dan terhormat. Tetapi kadang juga digunakan untuk menyambut suatu peristiwa yang dianggap sakral dan penting, seperti bulan ramadhan, bulan asyuro, dll.

Alhamdulillah pada tahun ini kita masih diberi kesempatan menyambut dan memasuki bulan ramdhan. Bulan ramadhan ini merupakan bulan yang sangat istimewa bagi umat Islam di seluruh dunia, dimana didalam bulan ramadhan ini Alloh Subhana hu wa Ta’ala telah menurunkan Alquran sebagai pedoman bagi umat Islam, diturunkannya malam lailatul qodar, didilipatkan gandakan pahala amalan-amalan ibadah dibulan ramadhan berbeda dengan bulan-bulan biasanya. Oleh karena itu patut kita syukuri kita masih diberi kesempatan ditahun ini, masih diberi kesempatan umur panjang, masih diberi kesempatan untuk menunaikan ibadah syiam dibulan ramdhan. Semoga kita dimudahkan oleh Alloh Ta’ala dapat menjalaninya dengan penuh kesabaran dan keikhlasan sampai akhir ramadhan nanti.

Saya ucapkan selamat berpuasa buat ikhwan dan akhwat yang sedang menjalankan ibadah puasa. Sugeng rawuh bulan ramdhan.

Sate Murni di Bantul

2009-08-17T17:52:00.000-07:00

Sate murni sesuai dengan dengan namanya sate murni ini bener-bener murni dan rasanya mak nyus!apalagi kalau beli tongsengnya. Daging masakannya terbuat dari daging kambing tidak mengandung daging babi (insya Alloh 100%). Sesuai dengan pengamatan selama ini dan mencoba-coba, mungkin kalau temen-temen membeli sate dipinggir jalan (lesehan, warung sate..) yang mungkin belum begitu terkenal atau malahan baru buka kebanyakan mereka mencampur daging olahannya dengan daging babi di satenya atau tongsengnya. Supaya keuntungann mereka berlipat ganda, daging babi tentu harganya lebih murah ketimbang daging sapi atau kambing sehingga mereka bisa mendapatkan profit yang lebih gede. Apalagi yang jualan bukan orang Islam alias non-muslim, waduh pasti deh. Sate murni ini pemiliknya orang muslim dan kelihatan orangnya sangat ramah dan baik hati, tempatnya di Jl. Parangtritis km 11. Tentu saja kita sebagai orang muslim harus mewaspadai dengan mengetahui karakteristik daging babi dan mencermati dengan daging sapi atau kambing.

Dari segi warna daging babi memang agak pucat dari pada daging sapi. Mirip dengan daging ayam, namun perbedaan ini terkadang gak bisa dijadikan pegangan karena kalau sudah dioplose tentu sulit untuk membedakannya.

Aroma daging babi sangat khas, sementara aroma daging kambing agak anyir. Dari segi aroma kalau sudah dimasak akan terlihat sekali bau nya gurih-gurih krenyes-krenyes, dulu waktu masih sekolah menengah pertama pernah mencoba karena belum tahu masih awam. Aroma ini bisa dijadikan senjata untuk membedakan apakah ini daging babi atau bukan walaupun sudah oplosan.

Pokoknya kita harus kudu waspada jangan asal sembarangan jajan dipinggir jalan yang belum jelas seluk beluk penjualnya. Perilaku kita akan menggambarkan seberapa besar kita menaruh perhatian terhadap aspek kehalalan terhadap makanan yang kita konsumsi.

Lomba Ngeblog Lanjutan

2009-08-12T18:38:00.000-07:00

Kok lomba Ngeblog, ya begitulah judul di perlombaan blog di KPDT . Banyak orang yang mengkritik di FB (FesBuk) malah sering diplesetin gini “wee si ridwan mau lomba pasang kon blok!” wah pokoknya komennya Gokil deh. Tahu gak kalau yang namanya kon blok? Kon blok itu biasanya dipasang dihalaman rumah sebagai pengeras jalan atau halaman atau istilahnya penutup tanah biar kelihatan bersih. Itulah kayaknya mereka pada bercanda yang aneh-aneh.

Mengenai lomba udah mulai sekitar tanggal 2-10 Agustus 2009 kemarin jadi sekarang tinggal waktunya menunggu hasil pengumuman lomba. Pesertanya cukup banyak terutama para blogger muda atau kebanyakan dari mereka adalah anak-anak SMA di Bantul, gak tahu kalau dari luar Bantul juga pada ikut. Saya amati peminatnya lumayan cukup banyak apakah ini pertanda masyarakat Bantul udah melek teknologi, atau udah semakin maju dunia internetnya? tak tahulah.. Mungkin sekarang karena semakin banyaknya TIK (teknologi informsasi dan komunikasi dalam kehidupan sehari-hari) seperti HP yang biasanya untuk SMS dan telpon sekarang udah mulai digunakan untuk internetan. Provider telpon selluler juga mendukung menyediakan internet murah unlimited tentunya lebih cepet, warnet (warung internet) udah masuk desa-desa di Bantul sampai pelosok desa pun ada. Dulu pas jamannya SMA mengakses internet untuk tugas sekolah kudu pergi kekota bayangkang sekitar 15 km, biaya aksesnya pun mahal ditambah biaya transport, itu dulu.. sekarang udah beda.

Tentu kemajuan ini ada sisi positif dan negatifnya, kalau kata aa Gym itu tergantung dari diri kita. Semua persoalan mari kita kembali kepada diri kita masing-masing (mendekatkan diri pada Alloh, 5 S). Kalau dalam analisis fungsional semua masalah mari kita selesaikan dengan memperbaiki perkakas-perkakas kunci, tokohnya termasuk aa Gym ini. Beda dengan analisis yang dibangun oleh teori Struktural yang mengatakan bahwa semua persoalan itu bukan karena diri tetapi kondisi sosial, maka untuk itu analisis struktural lebih menekankan pada regulasi perundang-undangan. Tentu tugas pemerintah dengan birokrasinya membuat pertaruran tentang media informasi elektronik ini, agar tidak terjadi hal-hal yang tidak diinginkan di internet seperti kejahatan di internet (cyber crime), pornografi-pornoaksi, kebebasan berbicara, liberalisme agama dan masih banyak lagi. Any way kita semua juga turut menjaga diri sebagai blogger yang baik ya to..

Gagal Ikut Lomba NgeBlog

2009-08-02T03:37:00.000-07:00

Niat untuk ikut lomba desain blog di Stand KPDT Bantul (Bantul Expo 2009) akhirnya kandas, padahal persiapannya udah matang, udah tiga hari belajar buat blog gratisan dari WordPress yang masih asing (belum tahu banyak) bagi Ku pakai ilmu terpaksa soalnya biasa pakai blogspot eh tiba-tiba panitia mengharuskan pakai WordPress. Tapi gak papalah itung-itung tambah ilmu baru. Tentang lomba desain blog apapun udah disiapin termasuk postingan tentu sesuai tema dari panitia kalau tidak salah tentang TIK ( Teknologi Informasi dan Komunikasi ), gambar-gambar, HTML Code udah siap tinggal dipasang. Walaupun begitu nasib berbicara lain. Lomba khan dimulai tanggal 2 Agustus 2009-10 Agustus 2009, Persoalannya ketika pas daftar ulang ditanya! "Masnya mau pilih tanggal berapa nanti tak buatin jadwalnya, nanti kami akan beritahu via e-mail?" kata panita "Oke..Setelah tanggal 3 mas, ya kira-kira tanggal 4/5?" jawab Ku gitu. Setelah itu fokus ke desain blog ama buat artikel buat postingan besok, karena terlalu asyik akhirnya lupa belum buka (jadwal) e-mail, dan baru dibuka tanggal 2 Agustus jam 15.00 sore hari. Setelah dibuka e-mail yang berisi jadwal tadi pada kenyataan fakta berbicara laen. Untuk kategori Mahasiswa Saya masuk hari Minggi 2 Agustus '09 pukul 10.00-12.00 WIB. Nah disini kok ndak singkron padahal diawal udah minta jadwalnya setelah tanggal 3 Agustus '09 tapi kok tanggal 2 Agustus udah mulai. Jadi bingung (?) piye ikiy?

Kontak dengan panitia sedang Ku lakuin, tanda bahwa Ku tidak menyerah sebelum bertanding. Ya Alloh, Semoga masih ada kesempatan untuk mengikutinya. Amiin.

Ditemukan Spesies Baru Dekat Sungai Mekong

2009-07-27T18:56:00.000-07:00

Banyak spesies satwa dan tumbuhan baru yang ditemukan dikawasan sepanjang tepian sungai Mekong dalam sepuluh tahun terakhir. Organisasi konservasi WWF ( World Wide Fund of Nature ) melaporkan bahwa hewan sejenis kaki seribu berwarna merah muda, merah terang dan sejenis kelinci yang berkulit belang-belang masuk dalam daftar lebih dari seribu spesies baru yang ditemukan disekitar kawasan Asia Tenggara. Lebih lengkapnya, simak dalam artikel bahasa Inggris dibawah ini.

The conservationist are describing the largely unexplored jungles and wetlands in the Mekong delta as a biological treasure trove. The discoveries, made in Cambodia, Thailand, Laos, Vietnam, Burma, and China range from the world largest huntsman spider, which has a leg span of thirty centimetres, to a wild banana with purple skin.

The Conservation Science Advisor to WWF, says that between 1997 and 2009, science found an average of two previously undiscovered species every week: "Probably mya favorite is Dargon Milipede. It's only three centimetres long, absolutely lurid pink, and it produces cyanide to try to deter predators. I mean this is areal creature with attitude here. And then there are a few other thinks which i think show the way science works. One, the beautifully name Laotion Rock Rat, was discovered in a local food market, so the people who live there were very aware of this creature, but science came to it very late"

The remained unknown in the outside world for solong because political caonflict in the region kept scientist away until 1990s.

WWF is warming that the main challenge facing the area is how to allow economic development while still maintaining environmental protection.

*)Di kutip dari BBC News, http://www.bbc.co.uk/

Berita Lelayu: Ibu Dukuh Plambongan

2009-07-23T05:43:00.000-07:00

Hari ini kami bersedih tim KKN PBA Bantul 2008 karena kepulangan Ibu Ngadiyem atau Ibu Dukuh Plambongan ke hadirat Alloh Subhanahu wa Ta'ala. Siang ini pukul 10.00 mendapat SMS dari mas ketua pemuda Plambongan mas Yanto bahwa ada berita lelayu dari Pak Dukuh, jenazah akan dikebumikan pukul 15.00 waktu Indonesia bagian barat (WIB), tempatnya di tanah makam Plambongan Triwidadi Pajangan Bantul Jogja. Tak lama kemudian temen-temen KKN diberitahu kabar itu. Akhirnya kita sepakat untuk ta'jizah bersama-sama.

Di satu sisi kita merasa bersedih karena kehilangan saudara, karena kita udah menggap mereka sebagai keluaraga dan pada saat ini pun masih begitu. Sehingga temen-temenpun rela untuk meninggalkan kesibukan mereka untuk menghadiri acara yang sangat urgen ini. Disisi lain kita merasa senang karena bisa kumpul dengan tim KKN lagi, yang sudah selama setahun tidak bertemu akhirnya hari ini bisa kumpul bareng, menurutku ini merupakan reuni dadakan, sangat kompak karena memang didasari oleh peristiwa yang amat mengharukan. Antusiasme mereka masih melekat dibenak masing-masing sehingga kita selalu kompak selalu. Ya semoga hubungan ini akan selalu terjalin sampai kelak mereka udah bekerja maupun berkeluarga, semoga.

Sejarah: Perkembangan Liberalisme dan Kapitalisme Menuju Ekonomi Syariah

2009-07-14T03:15:00.000-07:00

Sejarah perkembangan ekonomi selalu mengacu kepada tokoh yang udah sangat terkenal dikalangan para ekonom dan disebut sebagai bapak ilmu ekonomi yaitu Adam Smith. Pada waktu Adam Smith hidup belum ada yang namanya istilah kapitalisme karena pada waktu itu hidup dalam masa feodalisme yang kemudian disebut dengan sistem pemerintahan Merkantilisme. Pada masa feodalisme system ekonomi dipegang oleh raja dan tuan tanah. Oleh karena itu Adam Smith mencoba melakukan aksi untuk menentang sistem feodalisme-merkantilisme. Merkantilisme adalah satu perokonomian dimana Negara memiliki pernan yang sangat dominan, dominasi kerajaan pada waktu itu dalam perekonomian sangat besar. Nah oleh karena itu gagasan yang muncul dari Adam Smith adalah liberalisme (belum muncul istilah kapitalisme, muncul belakangan). Jadi pada intinya mereka melawan status quo dominasi kerajaan. Itulah sebabnya ajaran yang paling pokok dari ajaran Adam Smith d.k.k. adalah Liberalisme Ekonomi dimana negara tidak boleh ikut campur tangan dalam masalah perekonomian, serahkan ekonomi pada mekanisme pasar. Jadi cikal bakalnya lebih menekankan pada ekonomi pasar bebas dimana negara diharapkan tidak ikut campur tangan dan mengatur ekonomi, karena dalam mekanisme pasar bebas sudah ada yang disebut dengan “invisible hand” atau tangan ghoib, sehingga ada hukum pasar yang mengatur dirinya sendiri.

Namun dalam perkembangan persaingan ekonomi pasar bebas itu berjalan itu memiliki dampak. Dampaknya adalah para pemilik modal, pengusaha melakukan akumulasi kapital yang sangat berlebihan dan tidak memperhatikan keadaan tenaga kerja atau buruh.Singkat cerita ada istilah pemiskinan massal, dalam konteks walaupun negara tidak ikut campur tangan akan tetapi para pengusaha itu masih bagian dari antek-anteknya kerajaan yang dulunya pada masa feodalisme sebagai tuan tanah. Nah bedanya sekarang telah terjadi berubahan ke industrialisasi mereka sudah tidak lagi memperluas tanah tetapi melakukan eksplotasi terhadap para buruh dan meningkatkan modal yang sebesar-besarnya.

Kemudian muncul apa yang disebut dengan Gerakan Koperasi di Inggris pada tahun 1844. (ingat belum ada istilah kapitalisme) Pada intinya Gerakan Koperasi untuk menyelamatkan orang miskin dari perkonomian pasar bebas. Apa yang menarik dari koperasi ini: 1) melawan prisip individualisme ke kolektifisme, dan belum berpikir untuk menghancurkan sistem ekonomi pasar bebas. Ketika ekonomi makro ke arah pasar bebas sehingga banyak orang yang terpinggirkan kemudian mereka bersekutu untuk menyelamatkan dirinya sendiri tapi tidak ada gagasn untuk menghancurkan ataupun melawan. Sebab yang penting bagi mereka adalah dapat menolong dirinya sendiri.
2) Pada tahun 1883 perekonomian pasar bebas dan gerakan koperasi tidak lagi mampu mengerem dampak gelombang pasar bebas yang sangat besar sehingga disini terjadi perlawanan yang lebih keras.

Kemudian muncul Karl Marx dengan bukunya “das kapital” baru istilah kapitalisme muncul dimasa Marx. Marx melihat mengapa mereka tertaniaya, banyak orang termiskinkan. Ia tidak hanya mengkritisi sistem kapitalisme tetapi masuk lebih jauh dan menganalisa dialektika perkembangan peradaban manusia. Kemudian membuat teori bahwa: masyarakat berkembang dari masyarakat tradisional, sub sisten ke masyarakat feodalisme ke masyarakat kapitalisme dan memprediksi akan berkembang menjadi masyarakat sosialisme versi Marx.

Marx melihat bahwa konsep materialisme dan proses transformasi dari masyarakat tradisional-feodalisme-kapitalisme dipengaruhi oleh faktor kebendaan seperti, tanah, modal, buruh dll.

Artinya manusia baik ketika belum mengenal kepemilikan tetapi pada masa feodalisme manusia mulai mengenal konsep kepemilikan tanah mulai mengkavling-kavling tanah oleh raja-raja sehingga seluruh tanah milik raja akibatnya seluruh penduduk yang tinggal diwilayah kerajaan berkewajiban membayar upeti kepada raja

Kalau pada masyarakat feodal raja-raja memluas tanah dengan menaklukkan kerjaan-kerajaan kecil sedangkan pada masa industialisasi lebih mementingkan akumulasi kapital dan modal terus mengalami perlipatgandaan itulah yang disebut dengan sistem perekonomian kapitalisme versi Marx.

Apakah prediksi Marx tentang perkembangan Sistem Sosialisme terbukti?

Tidak mudah menjawab, hanya satu hal yang perlu dicatat negara yang semula mengadopsi jalan pikiran Marx untuk membangun bangsanya ternyata malah menimbulkan banyak masalah (misalnya Rusia), kemudian mengadopsi ideologi lain yang dianggap lebih manusiawi. Seperti telah ditunjukkan oleh sejumlah pengamat bahwa dalam kapitalisme modern, kedudukan buruh tidak selemah yang dibayangkan oleh Marx. Sejumlah negara kapitalis memberikan kesempatan berkembangnya serikat pekerja atau organisasi buruh. Kehadiran serikat pekerja dan organisasi buruh ini ternyata telah menciptakan kemungkinan adanya tawar menawar baik dengan para kapitalis maupun dengan negara, sehingga mereka mampu menhentikan berbagai bentuk penindasan. Bahkan mereka dapat membangun hubungan sinergi yang saling menguntungkan satu sama lain. Kapitalis juga mereka anggap mampu memanjukan teknologi dan mengembangkan sistem asuransi sehingga eksploitasi dapat dihindari.

Dari alat analisi Marx tadi sebenarnya bisa kita gunakan di-era sekarang, karena perkembangan dan transformasi sosial itu akan terus terjadi. Pertama Marx membuat teori bahwa masyarakat berkembang dari masyarakat ekonomi subsisten ke sistem ekonomi masyarakat feodal ke sistem ekonomi masyarakat kapitalisme. Maka selanjutnya kita dapat memprediksi perkembangan masyarakat dari sistem ekonomi kapitalisme berubah menjadi sistem ekonomi syariah.

Kesimpulannya ujung persoalan ekonomi akan kembali ke syariah, bukan yang lain. Dan itu sudah banyak terbukti banyak negara yang menerapkan sistem ekonomi syariah termasuk Indonesia walaupun masih belum seluruhnya. Namun kita tetap bersyukur harapan untuk menuju syariat Islam terbuka lebar, tergantung kepada Alloh serta perjungan umat Islam yang gigih untuk mencapainya. Allohu Akbar!!

Referensi:
Revrisond Baswer , Kuliah Umum Sejarah dan Perkembangan Ekonomi, 2007
Sunyoto Usman, Sosiologi Sejarah Teori dan Metodologi, 2004

My Little Brother

2009-07-06T18:36:00.001-07:00

<<>>Pengumuman Calon Siswa Baru, Kebetulan si Adik ini mau masuk SMA dan hari ini juga pengumuman diterima atau tidak. Tapi yang aneh dia kok daftar di SMA Jetis ikut-ikutan kakaknya.

Pengumuman penerimaan calon siswa baru kayaknya udah dimulai nih..Adik yang dari tadi udah gak sabar ingin mengetahui hasil penguman ini..wah "Alhamdulillah" akhirnya keterima. Sekarang SMA Jetis udah semakin maju ya udah punya blog sendiri, gak hanya mahasiswa aja.. Sekolah-sekolah juga udah onlinelah. Cepet dapat informasi gak harus datang kesekolah untuk lihat pengumuman seperti pada jamanku doeloe. Jaman sekarang tinggal ketik alamat blognya udah deh semua informasi ada.. Begitu dah penguman keterima baru Go To School untuk daftar ulang dianter sama bapak, malu kalau saya yang nganter ketemu mantan guru-guru waktu SMA doeloe..<<>>

Internetan dengan Hepi lebih hemat dan kenceng

2009-06-20T22:56:00.000-07:00

Internetan dengan Hepi (CDMA) dari Mobile-8 yang menyediakan layanan intenet (Volume Base) ternyata cukup lumayan cepet 115,2 kbps di daerah Jetis. Dengan modal modem VT-10 bisa internetan cuma 1 kb/rp. Lebih murah ketimbang kakaknya Fren 5 kb/rp. Asal kita bisa menyeting internet explore, kita bisa menghebat biaya pulsa dan kecepatannya lebih kenceng.

Kalau kita pakai sistem volume base artinya akses internetnya berdasarkan jumlah pemakain/kb dikali tarif/kb. Rumus=Biaya vocer=Jumlah pemakain(kb) x 1kb*. Untuk lebih hemat dan cepet aksesnya, kita lebih baik mendownload konten yang penting saja, misalnya kita ingin cari artikel di internet kita bisa mengurangi dengan menghilangkan tampilan-tampilan yang tidak penting semisal gambar. Tampilan atau gambar diduga menjadi penyebab pulsa internet kita menjadi boros, apalagi kalau gambar dengan ukuran besar, lebih-lebih kecepatannya akan semakin lambat pula. Nah untuk itu kita akan memfilter / menonaktifkan gambar agar tidak ikut terdownload oleh sistem. Caranya* misalnya kita mempunyai Mozilla Firefox, klik pada menu "Tools" kemudian "Option" pada menu Options pilih "Content" lalu hilangkan tanda centang pada "load images automatically" jangan lalu tekan OK. Nah sekarang jika kita membuka sebuah situs tampilan gambar tidak lagi ditampilakan. Hanya berupa teks-teks artikel saja. Selamat mencoba, dengan internet murah dirumah.

*)Coba-coba

Tabrakan Beruntun Di Jogja Selatan

2009-06-19T19:53:00.000-07:00

Musibah atau kecelakaan bisa menimpa siapa saja lho. Penyebab kecelakaan itupun bermcam-macam baik karena lalai si pengendara, kelalaian dirisendiri, atau kelalaian orang lain atau mungkin faktor-faktor lain yang diluar perkiraan manusia atau memang sudah ditakdirkan oleh Alloh.Dan kalau bicara takdir (Alloh Subhanahuwata'ala telah mencatat semua perbuatan manusia yang sudah maupun yang belum terjadi).

Kecelakaan itu ku alami pada tanggal 19 Juni 2009, sekitar pukul 10.00 siang, tepatnya di pertigaan traffic light, jalan Solo-Adi sucipto Jogja di bawah jalan layang Janti. Kebetulan dari arah barat dengan kecepatan sedang karena lampu terlihat merah. Lalu berhenti sejenak untuk nunggu lampu mulai ijo lagi. Nah dibelakang saya ne banyak kendaraan juga yang lagi berhenti ngantri juga karena lampu masih merah, terutama motor disisi kanan karena mau belok kekanan ke arah Kota Piyongyang (Piyungan) Bantul, saat itu poisiku ada dipaling depan. Nah disini diluar dugaan saya, begitu lampu mulai merah, kuning, ijo langsung tancap gas. Rata-rata kecepatan 20km/jam begitu mau nambah kecepatan untuk masuk gigi kedua tiba-tiba mesinnya mati! MasyaAlloh apa yang terjadi? motor yang seharusnya jalan di saat posisi yang seperti (kritis) itu akhirnya berhenti dengan mendadak!! Akhirnya motorku jadi sasaran mengendara dari belakang, motorku ditabrak dari belakang motor kedua, motor kedua ditabarak motor ketiga, motor ketiga ditabrak motor ke empat...dan setusnya. Terjadilah kecelakaan beruntun tadi. Wah posisiku sangat kritis dan terdesak sekalai begitu nengok ada sekitar 4-6 motor yang saling tabrak, dengan mata yang tajam mereka memandang..haduh, dan Alhamdulillah aku cukup tenang karena motor mereka tidak terlalu parah. Mereka orang-orang baek jadi mereka mengerti kalau mesinku mati gitu..terus mereka membiarkanku pergi, setelah berkali-kali ku coba tuk hidupkan motor lagi dan akhirnya menyala bahkan sampai rumah alhamdulillah ndak kenapa-napa..

Ya itulah sedikit cerita yang memilukan, moga menjadi pelajaran yang berharga terutama untuk diriku dan pembaca sekalian. Kedepan agar lebih hati-hati, tidak lupa berdoa, persiapkan segala perlengkapan surat-surat (STNK, SIM), motornya di cek sebelum bepergian, waspada dijalan jangan melamun..Kalau itu sudah dilakukan dan terjadi kecelakaan ya bersabar itu merupakan ujian dari Alloh ya.

Tentang musibah ini ada seorang Ustad berpendapat:
1. Ada orang yang diberi musibah, ia tidak terima dengan musibah itu dan ia sangat marah sekali. Ini adalah tipe orang yang tingkat kesabarannya paling bawah atau paling jelek. Namun ada lagi tipe orang yang berada dibawahnya yaitu orang yang diberi nikmat tapi marah-marah.

2.Tipe orang yang kedua, seorang diberi musibah tetapi ia sabar, kemarahannya ia tahan tidak sampai meluap-luap. Walaupun ia sabar mehadapi cobaan itu dengan tenang tetapi didalam hatinya ia ada rasa tidak suka terhadap musibah itu.

3. Ada tipe orang yang lebih baik tingkat kesabarannya ketika ia menghadapi musibah ia sabar dan menerimanya dengan hati yang ikhlas.

4. Orang yang bisa bersabar dan ia terima dengan hati yang ikhlas menerima cobaan itu karena ia tahu bahwa musibah itu sebagai ujian baginya..ini tipe no.3. Tapi ada yang lebih baik dan paling baik dan tidak ada yang paling baik keculai yang satu ini, yaitu orang yang tertimpa musibah kemudian ia bersabar, ikhlas menerima cobaan itu dan bersyukur. Orang yang tertimpa musibah kemudian ia bersyukur, karena ia tahu bahwa dengan musibah yang ia alami ia mendapatkan pahala yang sangat besar dan dengan musibah yang menimpa dirinya itu akan mendatangkan rezeki bagi oarang lain.

Hiruk Pikuk Partai Politik Menjelang Pilpres 2009

2009-05-15T03:08:00.000-07:00

Saya sangat terkesan kepada seorang penanya di acara TV, kalau tidak salah di TV One yang sangat gencar menyiarkan pemilu, ketika keputusan SBY memilih Boediono sebagai cawapres pendamping SBY, banyak partai-partai yang akan berkoalisi dengan PD kecewa berat bahkan mengancam untuk keluar dari koalisi, dipilihnya Boediono sebagai pendamping SBY. Lalu bapak itu bertnya seperti ini “Sebenarnya partai-partai yang akan berkoalisi dengan PD itu ingin memperjuangkan kepentingan rakyat atau hanya memperjuangkan kepentingan partainya / golongannya sendiri? Wah bapak ini cerdas sekali. Ternyata dari peserta diskusi yang terdiri dari empat partai itu tidak mampu menjawab, dan beralasan kalau mereka tidak diajak diskusi dalam menentukan Boediono. Sebenarnya apa see yang terjadi mari kita simak analisis dari pakar politik bapak Abdul Gaffar Karim.

Entah dengan cara apa kita nilai langkah-langkah SBY dan Partai Demokrat belakangan ini. Akankah kita nilai mereka sebagai pihak yang lamban dalam memutuskan mitra koalisi dan pasangan capres-cawapres atau kah kita akan beri mereka predikat sebagai pihak yang cerdas dalam membaca medan, serta mengasapi lubang ular agar keluarlah semua kepentingan? Saya menilai bahwa kemungkinan kedua yang lebih bisa menjelaskan keadaan. SBY dan PD tampak jelas mendulang keuntungan dari permainan tarik ulur dan menggali sebesar-besarnya pemahaman akan medan dari reaksi setiap partai politik di tengah kecemasan mereka akan waktu yang berlari cepat menuju pilpres juli nanti . Manuver Golkar (lebih cepat lebih baik) dengan keberanian mengambil risiko dalam koalisi dengan wiranto, konflik internal dalam PAN usai pendekatan SBY pada Hatta Rajasa. Serta serangkaian ekspresi ancaman dan ketidak puasan PKS terhadap langkah-langkah politik SBY dan PD, telah jelas-jelas memberi gambaran yang sangat utuh bagi mereka akan peluang dan risiko di bulan juli nanti.

Dalam beberapa hari belakangan, kiranya telah jelas bagi SBY dan PD, bahwa partai-partai politik papan tengah ini telah menyimpan ambisi besar dalam koalisi dengan PD. Koalisi dengan PD ini lah salah satu jaminan besar bahwa partai-partai ini bisa kembali dalam pemerintahan.

Namun mestinya jelas juga bagi SBY dan PD bahwa parpol ini mungkin tidak akan bisa menjadi mitra yang mudah. Ancaman setengah hati dari PKS untuk tidak turut dalam koalisi jika PD mengandeng Golkar menunjukkan hal itu. Belakangan, ketidakpuasan parpol-parpol ini terhadap kecawapresan Boediono juga mengindikasikan hal yang sama.

Bagi saya jelas sekali partai-partai ini telah menunjukkan gelagat untuk numpang menang, namun telah menyicil rongrongan kepada SBY dan PD. Jika SBY tetap akan mengandeng mereka dalam koalisi, maka lima tahun kedepan hal seperti inilah yang kira-kira akan dihadapi. Bila ia membagikan kursi kabinet pada partai-partai ini, sementara Boediono duduk dikursi RI2, maka pembangkangan (halus maupun tegas) terhadap arah kebijakan ekonomi yang digariskan pimpinan pemerintahan kemungkinan akan datang dari sebagian menteri menterinya sendiri.

Tentu saja ini semua kalau SBY Boediono koalisinya berhasil memenangkan pilpres juli nanti. Kalau JK-Wiranto yang menang , urusan tentu berbeda. Parlemen mungkin akan menjadi kerumunan gaduh partai-partai politik yang tak akan lelah mengkritisi kebijakan pemerintahan.

Sumber: Abdul Gaffar Karim,kr.14Mei2009.hal01

Obesitas dapat meningkatan pemanasan global

2009-04-25T02:47:00.000-07:00

Meningkatnya angka kasus kegemukan (obesitas) di dunia ini dikatakan menjadi salah satu penyebab munculnya pemanasan global. Lho, apa hubungannya?

Para ilmuwan memperingatkan bahwa meningkatnya jumlah pelahap juga berarti menunjukkan peningkatan produksi makanan, penyebab terbesar emisi gas CO2 yang membuat planet bumi ini memanas.

Obesitas juga dikatakan berperan serta dalam merusak lingkungan. Dr Phil Edwards dari London School of Hygiene and Tropical Medicine mengatakan, "Setiap lemak yang terdapat dalam diri seseorang yang kegemukan bertanggung jawab atas keluarnya se-ton karbondioksida setiap tahun." Itu artinya, miliaran ton CO2 setiap tahunnya tercipta.

Para ilmuwan menyatakan, pemanasan global menyebabkan melelehnya es di kutub utara dan menaikkan permukaan air laut dan menghancurkan hutan rimba.

Efek lemak atas lingkungan ini makin kelihatan apalagi kebanyakan mereka yang kegemukan malas beraktivitas. Mereka lebih suka mengendarai mobil, penyebab terbesar emisi karbon.

Ilmuwan di London School of Hygiene and Tropical Medicine mengatakan, negara maju seperti Amerika dan Inggris mengalami masalah ini.

Kata Phil "Produksi makanan sekurangnya mencapai seperlima dari jumlah gas-gas rumah kaca." Karena itu, lanjut Phil, butuh upaya agar tren obesitas menjadi turun. Ini merupakan faktor kunci dalam memerangi emisi karbon dan memperlambat perubahan iklim.

wadoh kita kudu ngurangin bobot ne....

*)dari berbagai sumber

Three Letter Code

2009-01-15T01:36:00.000-08:00

Jogja. JOG
Jakarta. JKT
Surabaya. SUB
Mataram. AMI
Medan. MES
Padang. PDG
Batam. BTH
Pekan Baru. PKU
Banda Aceh. BTJ
Balikpapan. BPN.

To be continue..

Menuju kebahagiaan sejati

2008-12-13T17:34:00.000-08:00

Seandainya kita bertanya kepada orang-orang di sekitar kita, baik itu dari tetangga kita, dari temen-temen mahasiswa atau siapa saja.. Ketika mereka ditanya apakah kamu ingin hidup bahagia? pasti jawaban mereka "kami ingin bahagia”. Bahagia adalah keinginan dan cita-cita semua orang, bukan?

Orang mukmin ingin bahagia tentulah.. demikian juga orang kafir pun ingin bahagia. Meskipun semua orang ingin bahagia, mayoritas manusia tidak mengetahui bahagia yang sebenarnya dan tidak mengetahui cara untuk meraihnya. Meskipun ada sebagian orang sudah merasa gembira dan suka cita saat hidup di dunia akan tetapi kecemasan, kegalauan dan penyesalan itu selalu menyelimuti kehidupannya. Sehingga sebagian orang selalu merasakan kekhawatiran mengenai masa depan mereka. Terlebih lagi ketakutan terhadap kematian.

Sebagian orang beranggapan bahwasanya orang-orang barat adalah orang-orang yang hebat. Mereka beranggapan bahwasanya orang-orang barat hidup penuh dengan kebahagiaan, ketenteraman dan ketenangan. Benarkah?? Tetapi fakta berbicara lain, factual di lapangan menunjukkan bahwa secara umum orang-orang barat itu hidup penuh dengan penderitaan. Hal ini dikuatkan dengan berbagai hasil penelitian yang dilakukan oleh orang-orang barat sendiri tentang kasus pembunuhan, bunuh diri dan berbagai tindakan kejahatan yang lainnya.

Namun ada sekelompok manusia yang memahami hakikat kebahagiaan bahkan mereka sudah menempuh jalan untuk mencapainya. Merekalah orang-orang yang beriman kepada Alloh. Mereka memandang kebahagiaan itu terdapat dalam sikap taat kepada Alloh dan mendapat ridho-Nya, menjalankan perintah-perintahNya dan meninggalkan larangan-larangan-Nya.

Imam Ibnu Al Qoyyim mengatakan bahwa tanda kebahagiaan itu ada 3 hal. Tiga hal tersebut adalah bersyukur ketika mendapatkan nikmat, bersabar ketika mendapatkan cobaan dan bertaubat ketika melakukan kesalahan. Beliau mengatakan: sesungguhnya 3 hal ini merupakan tanda kebahagiaan seorang hamba dan tanda keberuntungannya di dunia dan di akhirat..

Bagaimana menurut temen-temen, apakah ada kebahagian selain ini?

Ada Model Ekonomi Ganda..

2008-12-09T14:52:00.000-08:00

Dualisme ekonomi sering juga disebut dengan dual economic model atau model ekonomi ganda. Tokohnya, tokohnya pencetus konsep ini adalah seorang Belanda yang bernama H. J Boeke. Ia mengatakan bahwa perkembangan ekonomi dinegara-negara kolonial termasuk Indonesia mengalami perkembangan ganda.

Terjadinya kolonialisasi itu ternyata telah merubah sistem ekonomi suatu bangsa menjadi kapitalis. Ketika Belanda datang ke Nusantara sistem ekonominya masih menggunakan sistem ekonomi subsisten (tradisional). Kedatangan Belanda ternyata telah merubah sistem ekonomi subsisten tersebut. Bukti kongkritnya adalah adanya mata uang sebagai alat tukar. Dulu sebelum kedatangan Belanda masyarakat di nusantara masih menggunakan sistem barter.

Sistem ekonomi subsisten memiliki karakteristik yaitu produksi untuk kebutuhan sendiri atau keluarga. Orientasinya pada kelangsungan hidup. Pada jaman dulu dalam ekonomi subsisten ini belum ada istilah "uang" sebagai alat tukar-menukar. Mereka mereka yang belum tercukupi kebutuhannya bisa tukar menukar barang (barter) dengan tetangga atau kerabatnya. Begitulah jaman dulu baca juga bukunya Rafles dengan judul "economic of Java".

Tentu saja sistem barter memiliki banyak kekurangan dan kelemahannya. Disamping tidak ada nilai tukar, juga sifatnya sangat subjektif. Sedangkan untuk sistem ekonomi yang lain yaitu kapitalis lebih berorientasi pada profit, mekanisme pasar, suply-demand. Didalam sistem ini menggunakan uang sebagai alat tukar-menukar. Sehingga ada nilai tukar. Dengan adanya nilai tukar akan menjadi semakin jelas. Misalnya beberapa ons sayur dengan harga sekian rupiah.

Filsafat uang oleh Georg Simmed, uang memiliki dampak ke masyarakat modern. Uang memiliki kemampuan kuantitatif, apa ya.. gampangnya mengkuantittaskan (yaitu dari kualitas menjadi kuantitas). Sehingga uang dapat mengobjekkan, yang tadinya subjektif menjadi objektif. Uang ini juga merupakan instrumen penting di dalam ekonomi kapitalisme.

Lalu kemudian apa yang menyebabkan dual economic? Boeke mengatakan proses kolonialisasi menghasilkan dual economic karena sebelum ada sistem kapitalisme sudah ada terlebih dahulu yaitu sistem ekonomi subsisten. Akibatnya sistem ekonomi subsisten berjalan bersamaan dengan sistem ekonomi kapitalisme. Sistem baru tidak mampu memberantas semua. Transformasi yang belum selesai akibatnya muncul dualisme ekonomi.

Di Indonesia saya kira udah banyak contohnya, kenyataannya sistem ekonomi subsisten berkembang dan begitu pula sistem ekonomi kapitalisme. Tidak ada transformasi kemudian muncul dual sector. Yang sering kita sebut dengan sektor formal dan sektor informal..

Informasi ini diambil dari kuliahnya Prof. Dr. Heru Nugroho. Silahkan bagi temen-temen yang ingin berbagi pengalaman seputar topik diatas. Sumonggo.. :D

Essay competition 2008

2008-12-04T10:03:00.000-08:00

Essay tahunan yang diadakan oleh UGM pada tahun ini dengan tema besar "UGM menuju kampus ideal" ternyata mendapatkan support yang banyak dari kalangan mahasiswa. Hal itu terbukti dari banyaknya peserta yang ikut kompetisi itu. Dari daftar ada sekitar 89 peserta. Siapa aja pesertanya lihat aja disini.

Dengan sengaja saya mencoba untuk ikutan kompetisi ini eh.. ternyata termasuk yang paling cepat. Terbukti menduduki posisi lima. Ya yang bisa saya lakukan hanyalah berusaha untuk menulis yang bagus dan berdoa semoga aja bisa number one. Dan saya berharap bisa mendapatkan uang Rp 1.000.000 khan lumayan buat modal. Modal apa yha? Modal nikah, bisnis, ditabung untuk investasi terus apalagi ya..

Ternyata harus menunggu dewan juri menyeleksi para kompetitor dan pengumuman pemenang kompetisi itu pada tanggal 7 Desember 2008, kayaknya tinggal ngitung hari..

Wah kayaknya enggak baik berangan-angan, lebih baik tetap sabar dengan keadaan ini dan berdoa kepada Alloh dengan penuh kesabaran dan keiklasan.

Manusia bahagia

2008-11-24T13:33:00.000-08:00

Sengaja beberapa bulan yang lalu sehabis KKN (kuliah kerja nyantai) saya mendapatkan sms dari seorang sahabat yaitu tentang kebahagiaan. Dengan judul seperti dibawah ini:

"Kapan Manusia Merasa Dirinya Bahagia?"

Manusia bisa bahagia bila Ia bisa membuka mata untuk menyadari bahwa Ia memiliki banyak hal yang sangat berarti dalam hidupnya.

Manusia bisa bahagia apabila Ia mau membuka mata hati untuk menyadari betapa Ia di cintai.

Manusia bisa bahagia bila Ia mau membuka diri agar orang lain bisa mencintainya dengan penuh ketulusan dan keikhlasan.

Terlepas benar apa salah tentang makna kebahagiaan diatas saya kurang tahu.. Bagaimana menurut temen-temen?

Mengapa sebuah paham sesat mudah diterima dimasyarakat?

2008-11-16T19:33:00.000-08:00

Sekedar sharing aja. Kadang kita termenung memikirkan sesuatu yang kita anggap bertentangan dengan aqidah tetapi kok banyak pendukungnya ya. Paham sesat yang kita anggap bersebrangan dengan Islam namun sebuah paham itu memiliki dukungan bahkan mendapatkan support yang banyak. Semisal ide demokrasi. Tiba-tiba ide itu secepat dan seketika itu dipahami oleh masyarakat. Bahkan ditingkat level orang awam sekalipun. Paham demokrasi, reformasi, KKN, Ahmadiyah dan konco-konconya, itu khan kemudian menjadi kosa kata harian lalu diadopsi bahkan oleh anak-anak kecil sekalipun.

Mengapa sebuah paham itu bisa secepat itu? Beberapa teman-teman dan juga para intelektual mengatakan bahwa itu karena peran media. Media informasi yang tidak asing lagi didalam kehidupan kita. Ada banyak banyak macamnya saya yakin teman-teman lebih paham soal itu. Media itu yang membuat konteks dan sistem analisis itu menjadi lebih memiliki langkah-langkah yang lebih besar. Ia membawa paham yang kemudian dicerna oleh masyarakat sehingga masyarakat menganggap bahwa itu adalah kebenaran tanpa melihat dalil atau nas sumbernya.

Ada orang Belanda yang meneliti tentang media. Dia telah meneliti tentang sejarah kelangsungan media Islam pada abad-abad kolonial sampai sekarang. Pada teritorial ternyata produksi dan distribusi media-media Islam itu bergeser secara geografis. Dari dulu di Singapura kemudian pindah ke Jakarta, kemudian pindah ke Surabaya. Nah sekarang pindah ke Djogja. Media-media ini sebenarnya memiliki fungsi bagi munculnya keyakinan atau pemahaman tadi.

Pemahaman itu bisa dan dapat berkembang salah satu diantaranya adalah peran media. Maka kemudian semua gerakan sekarang berpikir tentang media. Media menjadi sangat penting. Dan media itu didukung oleh kekuatan piranti baru yang disebut dengan modal. Modal yang menggerakkan media. Sekarang ini pertarungannya pada titik ini. Aktor kekuatan modal adalah yang melandasi atraksi dari kekuatan media. Setelah modal kemudian adalah organ. Organisasi apa yang efektif melakukan itu semua. Itu aja. Saya yakin teman-teman lebih paham tentang ini dan lebih banyak pengalaman ketimbang saya. Semoga bermanfaat.

Mengenal PKS yuk..

2008-11-10T15:19:00.001-08:00

Siapa yang enggak kenal PKS. Kepanjangan dari Partai Keadilan Sejahtera. Katanya sih PKS didirikan oleh kalangan orang muslim. Mungkin lebih familiar dengan sebutan Ikhwanul Muslimin. Mereka kebanyakan adalah orang muda yang berdakwah melalui jalur politik. Bahkan udah memiliki partai sendiri. Pertanyaannya sudah benarkah jalan yang mereka tempuh? Sudah sesuaikah dengan Islam itu sendiri?.

Padahal kalau kita simak banyak ulama melarang untuk mendirikan partai karena bertentangan dengan Alquran dan sunnah. Alloh pasti akan memperlihatkan kepada kita bahwa yang haq itu jelas dan yang batil itu juga jelas.

Antum nanti bisa menilai sendiri. Jika masih diberi petunjuk oleh Alloh untuk bisa membedakan mana yang benar dan mana yang salah. Insya Alloh. Beberapa waktu yang lalu sempat membaca media (Sindo, 26 Okt 08, hal. 11). Hal yang membuat saya terkejut dan merasa bahwa ini sudah melampaui batas di sebutkan: PKS bidik paptai nasionalis. Telah disebutkan bahwa PKS mengincar koalisi dengan partai nasionalis . Saya sebut saja PDIP yang di pimpin oleh ibu Megawati.

Menurut presiden PKS Tifakul Sembiring: "Bahwa tanpa adanya koalisi dengan partai yang memiliki basis ideologi Islam dengan nasionalis pemerintah yang akan terbentuk bakal banyak mendapat tantangan dari rakyat" ini artinya mereka menginginkan supaya ada percampuran antara ideologi Islam dengan ideologi jahiliyah. Ada seorang ustad memberikan perumpamaan. Air putih dalam gelas itu menyehatkan karena termasuk air bersih. Jika air bersih dalam gelas tersebut dimasukkan walaupun hanya satu sendok air comberan maka tidak dapat lagi dikatakan air bersih tapi air kotor.

Tidak hanya sampai disitu. Bahkan mereka akan mengangkat pemimpin perempuan yaitu ibu Megawati sebagai capres dan cawapres nya adalah Hidayat Nur Wahid. Bukan kah ini bertentangan dengan hadist yang berbunyi "tidak akan bahagia suatu kaum yang di pimpin oleh wanita (Bukhari dalam Al Maghaazi, bab ke 82). (buku: Membongkar kedok Al Qoradhawi, hal. 62).

Ada tanggapan.. Kritik.. Saran.. Setuju? Atau Ndak setuju?.

Hadist Umar tentang niat

2008-11-10T06:27:00.001-08:00

Seperti biasa kajian di kampus pada Senin sore tetap dan masih berlangsung berkat izin Nya. Dan kerjasamanya dari teman-teman atau mantan ma'had ilmi. Pada kesempatan itu temanya membahas tentang niat. Karena niat merupakan perkara yang amat penting dalam kehidupan sehari hari kita. Mari kita simak ulasan kajian itu.

Hadist Umar tentang niat. "Sesungguhnya amalan tergantung pada niatnya..." (HR. Bukhari dan Muslim).

Bahwasanya suatu perbuatan dikerjakan karena ada niat. Kalau tidak ada niat pada diri seseorang maka perbuatan tersebut tidak akan terwujud. Ada seorang ulama berpendapat: Seandainya Alloh membebani kita satu amalan saja tanpa disertai dengan niat maka ini suatu beban yang tidak dapat kita kerjakan. Artinya amalan atau perbuatan terjadi karena ada niat pelakunya.

Bahwasanya seorang manusia dia akan diberikan pahala atau dia akan mendapatkan dosa tergantung pada pada niatnya. Jika niatnya baik maka dia akan mendapatkan pahala dan berlaku sebaliknya. Niat termasuk bagian dari iman. Karena niat adalah amalan hati. Sedangkan Iman itu ada tiga aspek yaitu meyakini dalam hati, mengucapkan dengan lisan, melaksanakan dengan perbuatan. Seorang yang beriman maka harus ada ketiga aspek ini pada dirinya. Niat bisa juga menjadi wasilah (perantara) apakah dia akan mendapat pahala atau tidak. Misalnya ada dua orang yang sedang memakai baju, si A mendapatkan pahala karena dia berniat memakai baju untuk menutup aurat. Sedangkan si B tidak mendapatkan apa-apa karena dia sekedar memakai baju saja. Satu perbuatan yang sama tetapi pahalanya berbeda. Sekali lagi kembali pada niat kita masing-masing.

Niat itu sangat sederhana tetapi pengaruhnya sangat besar. Niatkan amalan ikhlas karena Alloh. Kita boleh berniat dalam suatu amalan karena menginginkan surga karena surga adalah janji Alloh.

Semoga Alloh menjaga niat kita dalam beramal dan bersabar menjalaninya.

Survay awalku di kecamatan Pandak

2008-11-06T00:28:00.000-08:00

Pandak merupakan kawasan yang berada di sebelah barat kota Bantul. Merupakan daerah pinggiran kota. Beberapa waktu yang lalu kami mendapat tugas untuk melaksanakan program dari LPPM UGM. Yaitu tentang Program Pelayanan Masyarakat Pemberantasan Buta Aksara. Program ini merupakan kegiatan yang melibatkan mahasiswa untuk operasional dilapangan. Menarik sekali ketika kami bersama teman melakukan survey.

Banyak tantangan yang harus kami hadapi. Dimana kita harus bicara untuk menyakinkan mereka. Setiap saat dituntut untuk bisa ngomong dengan semua orang dari berbagai tingkat strata masyarakat, kemudian menjelaskan maksud kedatangan kami kemari, dan kemudian mencoba untuk menjelaskan program yang kami bawa. Ahamdulillah. Masyarakat sangat terbuka dengan program tersebut dan kami bisa lega karena mendapatkan ijin walaupun secara lisan dari lurah setempat. Ya untuk jaga-jaga apabila nanti dimasyarakat terjadi masalah dengan mahasiswa maka kami sudah mendapat persetujuan dari pemerintah setempat.

Ironisnya ketika datang kedukuh-dukuh dan mejelaskan program ini, pikiran pertama yang selalu muncul dibenak mereka adalah mahasiswa datang kesini pakai jas alamameter pasti mau KKN. Saya bilang" Bukan pak, kami bukan mau mengadakan KKN didusun bapak, kami dari mahasiswa ingin membimbing masyarakat yang buta aksara, untuk kami latih supaya dapat membaca" Baru setelah itu kami dipersilahkan masuk dan menyampaikan maksud. Masalah muncul lagi ketika kami menjelaskan program ini akan dijalankan dikampung ini. Apakah ini ada unsur politik atau bukan, mereka mengatakan bahwa disini sudah tidak ada lagi yang buta aksara. Kami terkejut ketika dukuh bilang seperti itu karena informasi tentang warga belajar ini datang dari PKBM daerah setempat. Jadi kami berani berdebat soal itu. Masak iya sih enggak ada yang buta aksara (pikir kami). "Apakah bapak yakin didukuh ini sudah bebas dari buta aksara?" dia menjawab "Iya". Kami tidak menyerah sampai disitu terus kami ajukan pertanyaan lagi "Disini ada berapa RT pak?" di menjawab "ada 8 RT". "Kira-kira dari 8 RT tersebut masihkah satu orang saja yang belum bisa membaca?" dengan pertanyaan sederhana ini mereka baru sadarkan diri dan membuka pikiran mereka. Mereka menjawab "Oh kalau di RT 1 dan 2 kayaknya masih banyak karena disana kawasan yang jarang dikunjungi orang. Masih terpencil dan jarang untuk kegiatan-kegiatan misalnya seperti KKN, kalau perlu nanti hubungi aja pak RTnya..." dijelasin semua sedetil-detilnya.

Ternyata apa, kami memberi kesimpulan bahwa berbicara dengan orang lain yang belum kita kenal itu bukan suatu yang mudah. Masyarakat setempat terutama dirumahnya bapak dukuh biasanya sering digunakan untuk program-program sehingga dari pihak rumah tidak mau lagi untuk direpotkan. Oleh karena itu mereka selalu membuat alasan macam-macam. Solusinya adalah gunakan tempat lain dan jangan merepotkan pak dukuh.

Akhirnya kami dipertemukan dengan kedua RT tersebut kami melobi bareng tentang program ini. Setelah mereka setuju langkah selanjutnya adalah memilih mereka sebagi tutor lokal kemudian diwajibkan mencari warga belajar @ 10 orang.

Bukan pekerjaan yang mudah, bukan? Tapi inilah pekerjaanku sekarang, belajar dan terus belajar lalu praktek. Orang khan biasanya kalau udah mendapatkan teori pinginnya paktek.

Menulis pendek-pendek aja..

2008-11-04T17:50:00.000-08:00

Menulis pendek-pendek pada intinya, jangan berpanjang lebar dalam menulis. Menulislah dengan hemat dan ringkas. Bagi blogger, hal ini penting. Kalimat pendek tidak harus kosong. Apalagi tanpa arti. Kalimat panjang juga bukan jaminan kejelasan. Seringkali, kalimat panjang malah membingungkan. Satu hal, ia membuktikan ketidakcakapan berbahasa. Hal lain, ia melelahkan pembaca. Tambahan, ia menghabiskan halaman.

Kebiasaan menulis pendek-pendek bisa diasah. Tidak sulit. Asal mau belajar. Asal tekun mencoba. Jika sudah terbiasa, menulis menjadi mengasyikkan.

Pertama, cobalah menulis seperti biasa. Jangan pikirkan panjang-pendek kalimat. Lebih penting ada hasrat menulis menyala-nyala. Dengan begitu tulisan akan mengalir lancar.

Kedua, menulislah soal yang kita tahu. Setiap orang punya porsi kecakapan. Tidak perlu memaksakan diri. Paling bagus menulis dari pengalaman sendiri. Setiap orang punya pengalaman hidup, bukan?

Ketiga, bacalah lagi hasil suntingan tersebut. Sudah enakkah dibaca? Masih kakukah rasanya? Ada kata yang hilangkah disana? Teliti satu per satu setiap kalimat. Jangan ada yang terlewat. Jika mungkin, sunting lagi tulisan tersebut. Cobalah perhalus. Ini penting, agar tulisan tidak kering.

Menulis bisa dikuasai siapapun. Tidak peduli apa pendidikannya. Tidak peduli apa pekerjaannya. Juga tidak peduli apa ragam tulisannya. Kuncinya satu: berlatih. Menulis Yo! :D

Mitos Perkembangan Negara

2008-11-01T18:00:00.001-07:00

Judul buku : Mitos Perkembangan Negara
Penulis : Oswaldo de Rivero
Tahun : 2008
Penerbit : Pustaka Pelajar

Setelah Millenium Development Goals dideklarasikan yang antara lain bertujuan menghilangkan kemiskinan, buta aksara, dll. Secara eksklusif, Indonesia pun bermimpi menjadi Indonesia sebagai salah satu kekuatan besar dunia dalam bidang kemajuan, melalui visi Indonesia 2030. Visi ini mencerminkan bahwa pemerintah telah menyadari kekalahannya dalam permainan ekonomi global dan mencoba bangkit dari tidur untuk menggapai the Indonesia Dreams.

Disadari atau tidak sederet persoalan sosial masyarakat dunia di atas merupakan imbas dari tata dunia yang tidak memberikan ruang bermain yang stabil, juga tidak memberikan tempat berkeadilan bagi seluruh penduduk dunia. Dalam menghadapi tantangan abad 21, negara-negara Asia, Amerika latin dan Afrika masih dipenuhi dengan proyek nasional yang tidak sukses. Tingkat kemiskinan yang kian parah telah menghambat pembangunan nasional mereka.

Istilah negara berkembang terkesan menawarkan optimisme bahwa suatu hari nanti negara tersebut akan mencapai perkembangan sebagai mana yang telah dicapai oleh negara maju. Benarkah demikian?

Oswaldo de Rivero, yang secara tegas menyatakan keberkembangan negara berkembang hanyalah mitos. Sebuah mimpi yang diberikan negara-negara yang terlebih dahulu merasakan kemakmuran, kesejahteraan, dan kemapanan yang yang menebarkan pengaruhnya dalam bentuk wacana ideologis disertai bumbu hegemoni dan dominasi.

Pada masa sekarang ini masa depan suatu negara makin ditentukan oleh penguasaan ilmu pengetahuan dan teknologi. Dengan kata lain ditentukan oleh jumlah ilmuwan dan teknisi yang dimiliki suatu negara juga oleh anggaran belanja negara yang dialokasikan bagi penelitian keilmuwan dan teknologi serta oleh produksi perangkat lunak yang dihasilkan.

Sementara negara-negara berkembang yang penduduknya mencakup 75% dari total penduduk dunia hanya memiliki 7% dari jumlah total ilmuwan dan teknisi yang ada didunia, menganggarkan kurang lebih 2% dari investasi dunia di bidang riset dan pengembangan ilmu pengetahuan serta hanya memproduksi 3% perangkat lunak.

Pengalaman dari abad ke 20 mengindikasikan bahwa banyak diantara negara yang secara salah telah dikategorikan sebagai negara berkembang, ternyata tidak sedang menapaki jalur untuk menjadi negara industri (NICs) Newly Industrialised Countries. Justru mereka sedang tergelincir dan jatuh menuju status negara yang tidak berkemampuan untuk berkembang.

Sumber: Sindo, Minggu 26 Oktober 08. Hal. 9.

Program pelayanan masyarakat pemberantasan buta aksara tahap dua

2008-10-31T17:48:00.001-07:00

Pada tanggal 1 november bulan ini merupakan awal kami untuk mempersiapkan segala sesuatunya guna melaksanan program pba tahap ke dua. Satu tim ada 10 orang untuk kab. bantul, dan nanti dipecah lagi menjadi 5 grup jadi masing2 grup nanti terdiri dari dua orang.

Saya bersama mas Ipin 04 sengaja memilih daerah yang dekat dengan tempat tinggal supaya menghemat tranportasi. Yaitu didaerah Wijirejo dan Gilangharjo, insyaAlloh warga belajarnya di dua kelurahan tersebut banyak, semoga amiin. Karena kemarin kami sempat survey awal lokasi dan melihat geografisnya agak dataran tinggi alias berbukit sehingga perkiraan kami disana banyak masyarakatnya yang tidak sekolah atau banyak yang putus sekolah dan ,mungkin masih banyak juga masyarakat yang buta aksara.

Jejak rekam gerakan pemuda Indonesia

2008-10-28T23:30:00.000-07:00

Banyak prestasi gemilang oleh generasi muda di berbagai bidang. Bahkan ada yang mampu mendongkrak sistem lama milik generasi sebelumnya.

Tahun 1928, pada Oktober digelar Konggres Pemuda ke-2 di Jl. Kramat Raya 106, Jakarta. Konggres yang dipelopori oleh Himpunan Pelajar-pelajar Indonesia (PPPI) ini melahirkan Sumpah Pemuda.

Tahun 1930, Jong Java, Perhimpunan Pemuda Indonesia, Jong Celebes, Pemuda Sumatra (Sumatra Bond), yang bergabung menjadi Perkumpulan Indonesia Muda pada 31 Des.

Tahun 1945, pada 16 Agustus, sekelompok muda yang dimotori Chairul Saleh & Sukarni menculik Sukarno-Hatta agar segera memproklamirkan kemerdekaan.

Tahun 1966, mahasiswa membentuk Kesatuan Aksi Mahasiswa Indonesia pada 25 Oktober. Aksi ini membuat peralihan kekuasaan dr orla ke orba.

Tahun 1974, demonstrasi mahasiswa yang menentang masuknya modal asing menyebabkan terjadinya peristiwa Malapetaka Lima Belas Januari yang kemudian disebut dengan peristiwa (Malari).

Tahun 1998, menjadi sejarah baru bagi Indonesia dimana gerakan mahasiswa berhasil menumbangkan orde baru yang telah memimpin selama kurang lebih 32 tahun.

Tahun 2008, muncul kembali tuntutan kebangkitan pemuda untuk menggantikan posisi generasi tua di ranah politik.

Sumber Sindo, 26 Okt 08.

Pemberantasan buta aksara lanjutan

2008-10-28T01:26:00.001-07:00

Sudah tidak terasa ternyata sudah hampir dua bulan yang lalu KKN ku di Bantul berakhir, masih terbayang kenangan indah, duka-cita di Desa yang ku cinta. KKN tidak bisa lepas begitu saja dari darah dagingku karena mereka udah aku anggap sebagai orang tuaku sendiri, mereka juga menerima kami dengan baik. Bapak & ibu dukuh yg baik hati telah melayani kami tiap pagi, memasakkan kami agar kami bisa makan tiap hari. Warga belajarku yg rajin-rajin membuat kami lebih semangat lagi untuk mengajar.

Lebih semangat lagi ketika WB(warga belajar) yg kami bimbing sedikit demi sedikit sudah mulai bisa menghapal sebagian huruf-huruf baik vocal maupun konsonan, dan sebagian lagi ada yang sudah dapat mengeja sebuah kata yang kami sajikan buat mereka.
Kami sangat bersyukur kepada Alloh yg telah memberikan kemudahan sehingga kami dapat melaksanakan program pemberantasan buta aksara ini dengan baik selama dua bulan yaitu Juli-Agustus 08.

Beberapa minggu yg lalu kami mendapat tawaran kerja dalam rangka PBA juga di Bantul. Progran PBA kali ini bukan seperti KKN yang kemarin (maksudnya bukan KKN yang kedua loh-walaupun KKN itu menyenangkan saya pikir cukup sekali saja seumur hidup hi3x), kami mengambil tema Program Pelayanan Masyarakat Pemberantasan Buta Aksara, di Bantul lagi.

Saya cukup tertarik karena kami sudah cukup berpenglaman membidangi itu & lebih-lebih honornya yang lumayan gede bagi mahasiswa seperti kami ini, untuk dua bulan yaitu Nov-Des '08.

Tugas kami (supervisor)& mendampingi tutor lokal yang telah kami pilih. Untuk pendampingan di lokasi kami diwajibkan hadir min dua kali dalam seminggu. Saya bersama 9 orang teman eks mahasiswa KKN PBA UGM Bantul siap bertempur pantang mundur!! Saya ucapkan selamat buat 10 orang yang sudah terpilih untuk mengemban tugas yang sangat mulia ini. Ada Mariena (Kordinator), Esti, Suhono, Putri, Arifin, Hary, Dentia, Deny, Wahyu dan saya sendiri. Semoga kompak selalu..

Teman & Sahabat

2008-10-26T03:11:00.000-07:00

Beberapa hari yg lalu, saya sempat ikut kuliah MSD (masyarakat sipil & demokrasi). Dosen saya yang sangat baik dalam menyampaikan kuliah pada saat itu telah memberikan sebuah pertanyaan. Pertanyaanya berbunyi seperti ini Apa perbedaan antara teman dengan sahabat? Pertanyannya sebenarnya sangat sederhana namun jawaban tidak mudah. Ada salah seorang teman yang mencoba untuk menjawabnya.. Setelah itu diberikan penjelasan bahwa seorang teman adalah orang yang hadir di tengah-tengah kita pada saat kita senang saat berkumpul, makan-makan, pesta, mungkin juga dalam teamwork.

Jadi mungkin seorang teman itu adalah seorang yang kita kenal (memang seharusnya seperti itu) kemudian bisa diajak kerjasama dalam beberapa hal yang sedang kita kerjakan sesuai dengan kepentingan bersama. Seorang teman lebih berorientasi pada kepentingan, mungkin lo. Seperti teman dalam KKN, teman kerja misalnya. Sedangkan sahabat adalah seorang teman yang selalu hadir diseliling kita dalam keadaan senang maupun susah, dia akan selalu hadir jika kita sangat membutuhkan atau tidak.

Bagimana menurut temen-temen, mau memilih menjadi sahabat atau sekedar jadi teman saja?

Coming soon.. coming soon ya..

2008-10-25T17:50:00.000-07:00

Saat ini saya masih tetap bersyukur kepda Alloh Subhanahu wa Ta'ala, atas segala limpahan nikmatnya. Dan semoga sholawat dan salam tetap tercurahkan kpd nabi Muhammad sholallohu'alaihi wa salam. Akhirnya masih bisa mengurusi blog ini lagi.. So makasih buat sahabatku Mayang yang telah memberikan dukungannya..

Pada kesempatn ini saya ingin belajar yang lebih tetang segala hal, baik itu tetang Islam, Politik, Sosial, bahasa asing de el el.. Dengan via internet saya pikir merupakan sarana yang efektif untuk belajar dan memperbaiki beberpa hal termasuk ilmu oleh karena itu pada tahap ini saya akan memaksimalkan isi dari pada blog ini..

Blog ini sebagai media untuk menulis, mungkin mirip seperti diary.. ya mirip, mungkin para blogger menyebutnya sebagai diary blog lebih tepatnya seperti itu. Tapi apapun namanya tidak menjadi persoalan yang terpenting bagaimana kita mencoba & terus mencoba untuk menulis yang bagus. Menulis bagus saya rasa tidak harus panjang lebar bla bla bla & begitu rumit tetapi tulisan yang sederhana & yang terpenting kita harus rajin-rajin untuk terus menulis & menulis. Kok banyak & nya to..

Itu aja kok :D